jueves, 26 de junio de 2008

LOS 33 TEMAS DEL A M: TEMA 33: LA BIBLIA, SU HISTORIA, LA RAZÓN DE SU USO EN LOGIA (QQ.•.HH.•. Adolfo Terrones y Alfonso Garcia G)

El trabajo que enseguida vamos a desarrollar, lleva en su contenido un cúmulo de Ideas y de versiones, las que han sido interpretadas, bajo distintos conceptos y criterios, mismos que se apoyan, unos en el Espiritualismo humano, otros en la Metafísica o Ciencias Ocultas y los más, en la Mitología concebida por el pensamiento humano, pero por lo regular todas esas apreciaciones, nos dan la impresión de algo Sobrenatural, de algo Misterioso y de algo Científico; en consecuencia, sólo nos toca analizar todos y cada uno de los Principios expresados, para poder orientar la norma de nuestro criterio, sobre lo que pueda ser el objeto que se propone realizar el presente Tema dentro de sus enseñanzas.
Principiaremos pues, por saber el origen de la palabra BIBLIA, la que deriva del idioma Griego "BIBLOS" o "BIBLON", voces que significan LIBRO, de donde también viene el vocablo BIBLIOTECA, cuya raíz ES BIBLON Libro y THEKE Armario, palabras que claramente indican al recipiente en que se guardan los LIBROS, pero al mismo tiempo se refieren a la serie o series de volúmenes que se guardan en colecciones, para su lectura Privada o Pública; de la misma manera recibe el nombre de BIBLIA, el conjunto de Libros que constituyen al ANTIGUO y al NUEVO TESTAMENTO y a cuyos textos se les ha dado también la denominación de "ESCRITURA SANTA", o de otra manera más precisa, "LA PALABRA DE DIOS"; puesto que se asegura que contiene la revelación DIVINA, dada por el Ser Supremo a los hombres, con el fin de manifestarles su VOLUNTAD, y señalarles EL ORDEN de VIDA que deben observar dentro de la Familia y en Sociedad.
EL ANTIGUO TESTAMENTO, está constituido por Tres Grupos de Libros, mismos que forman en PENTETUECO o LIBRO DE MOISES, y que comprende el GENESIS, el EXODO, el LEVITICO, los NUMEROS y el DEUTERONOMIO; luego vienen los HISTORICOS y los de los PROFETAS, que se refieren a la RELIGION, a la HISTORIA, a las INSTITUCIONES y a las COSTUMBRES de los JUDIOS.
En cuanto al NUEVO TESTAMENTO, está formado por los CUATRO EVANGELIOS, los hechos de los APOSTOLES, las EPPISTOLAS y el APOCALIPSIS; o sea la revelación Suprema que hizo el Apóstol SAN JUAN.
A este respecto entraremos detalles y Sucesos Bíblicos de suma importancia histórica, al tratar sobre los Temas de Enseñanza, contenidos en los Grados Superiores y Filosóficos.
Sin embargo, es nuestro deber manifestar que también corresponde a esta Cámara, impartir el estudio a lasa enseñanzas elementales, contenidas en la BIBLIA, por cuya razón es conveniente establecer que la voz "BIBLOS", es el nombre que se le ha dado a una de las más antiguas ciudades de Fenicia, Pueblo famoso precisamente por haber sido la cuna de la adoración de ADONIS, quien según se sabe, tuvo un fin trágico al haber sido muerto por un Jabalí; por ese motivo se le ha conceptuado a dicha población como a la GEBAL de los Hebreos, por haber sido también el lugar de origen de los GIBLEMITAS, quienes fueron los Artesanos constructores del Templo de Salomón; este es el motivo por el que varios autores aseguran que existen determinados puntos de identidad y semejanza, entre los ANTIGUOS MISTERIOS y la MASONERIÁ CONTEMPORANEA, basando a la vez su dicho en la Teoría Mitológica establecida por las costumbres adoptadas entre los habitantes de las Ciudades de BIBLOS y GEBAL
Por otra parte, y tratando de reforzar la hipótesis anterior, tenemos a la palabra "BIBLOPETRARIA, a la que se le ha dado la interpretación de BALISTA, y su origen
parece que se le atribuye precisamente al propio vocablo BIBLIA; aun cuando lo cierto es que la palabra de que se trata, es el nombre con que se le designó a una Máquina de Guerra antiquísima, la que se conocía por medio de tres denominaciones; o sean la LITOBOLA. PETRARIA y JACULATORIA; pero la verdad es que a la fecha NO SE SABE CÓMO ERA SU Estructura, su Mecanismo, la forma en que funcionaba ni mucho menos de cómo pudo habérsele dado tan extraños nombres; no obstante si nos basamos en su etimología, tal parece que se trataba de una ARMA terrorífica para lanzar Piedras o Flechas; el caso es que también se asegura que el nombre de BIBLOPETRARIA, tuvo su cuna en la Ciudad de BIBLIO, población de la Fenicia en donde probablemente se inventó.
De una manera u otra, el Libro lleva la denominación de BIBLIA, ha dado origen a infinidad de controversias, acerca de su procedencia, de su historia, de su autenticidad, de su interpretación y aun de su AUTORIDAD LITERARIA, puesto que algunos Filósofos se han empeñado en negar la existencia, la posibilidad y hasta la NECESIDAD DE UNA REVELACIÓN directa de parte de DIOS, para imponer su VOLUNTAD, y por lo mismo, es por lo que se ha llegado a DUDAR del referido ORIGEN DIVINO, en relación con el contenido de sus mandamientos; pero para propagar y sostener esta versión, se ha recurrido a todos los argumentos, hipótesis y contradicciones que la Historia, la Filosofía y la Crítica han podido suministrar, para buscar las SUPUESTAS irregularidades, los errores y los absurdos que según ellos, contiene el Texto de la BIBLIA; ya sea para demostrar hechos inverosímiles imposibles de toda realización, creados por los MITOS, con el solo hecho de impresionar la mente de sus Fieles o de sus Creyentes, y para demostrar que no ha sido posible admitir la procedencia Sobrenatural o Divina de la BIBLIA, con lo que finalmente han intentado ridiculizar la sana exposición de sus preceptos parabólicos, mismos que ante todo comprueban lo REMOTO DE SU PROCEDENCIA.
Después de todo, la BIBLIA ha podido resistir esa serie enconada de duros ataques, que le han sus enemigos alegando que se encuentra plagada de FALSAS TEORÍAS, de INACEPTABLES SUCESOS y de INMORALES SISTEMAS DE VIDA, dando como resultado los inadecuados pareceres sobre la ACTUACIÓN DEL HOMBRE; y es por eso precisamente por lo que el referido LIBRO, HA SIDO MUY DISCUTIDO, pero sus antecedentes Históricos, la Moral y la Filosofía que contiene, le han proporcionado la ocasión de continuar cada vez más majestuosa, como un Faro Luminoso que ORIENTA a la conciencia humana, marcándole el camino recto hasta alcanzar la verdadera FUENTE DE LA CIENCIA, de la VERDAD y d e la VIRTUD.
Nosotros sabemos que la BIBLIA, de una manera Espiritual viene aportando una inagotable MANANTIAL de Dogmas Religiosos, mismos que han sido adoptados por todos los Pueblos y sus diferentes Razas; y es por eso también, que en ese sentido han sido igualmente numerosas las ACOMETIDAS de que ha sido objeto, respecto a su autenticidad en materia de, RELIGION y de ahí que en repetidas ocasiones se han establecido CONTROVERSIAS y entablado POLEMICAS entre Autores y Escritores, con determinados fines aclaratorios o de inadmisibles opiniones; unos ocurriendo en su DEFENSA y otros ATACANDOLA al negar la influencia Moral y Filosófica que pueda afianzar su prestigio, con lo que sólo han tratado de hacer lo posible por opacar, como ya antes se indicó, el Lenguaje en que está escrita, para interpretar sus enseñanzas en forma por demás caprichosa o de conformidad con una acentuada conveniencia Sectarista o de una tendencia Particular; pero ni aun así han podido lograr extinguir los REFLEJOS de esa LUZ BENEFICA que irradia, llevando a todas la RAZÓN, la VERDAD y la VIRTUD, cuyas cualidades o doctrinas ha adoptado el Mundo Intelectual y Científico como un campo de los más vastos en Filosofía y en Moral, con relación las costumbres de los hombres; además, para nosotros los Masones, constituye la Guía más Pura y libre de Escollos que conduce a sus adeptos por la senda del DERECHO y del DEBER HUMANOS.
Por ese motivo quienes la DEFIENDEN, aseguran que el dato más antiguo que se tiene sobre el Origen y la Historia de la BILBIA, se conoce desde 3.000 años antes de la Era Cristiana, puesto que tanto Jesucristo como sus DOCE APOSTOLES, se basaron en ella, para predicar sus Dogmas Religiosos; aunque de todas maneras, en realidad hasta la fecha se sigue ignorando, quien haya sido el verdadero AUTOR de dicho LIBRO, así como el sublime conducto por el que haya venido al Mundo, transformada en MANDATO DIVINO o en LEY FILOSOFICA y MORAL, para ser adoptada por la Humanidad creyente; aunque también a ese respecto, existen muchas y variadas OPINIONES, la mayoría de las veces contradictorias.
Pero nosotros, a través de nuestras investigaciones sólo henos logrado saber, que los más remotos datos que registra la Historia, nos dan la idea de que los LIBROS originales del ANTIGUO TESTAMENTO, fueron escritos inicialmente en el idioma Hebreo, única Lengua que se hablaba en el Mundo conocido; y los que corresponden al NEUVO TESTAMENTO, fueron impresos y dados a conocer al hombre, por medio de su primera VERSIÓN, escrita en el Idioma Griego desde la época en que también se consideraba a la Lengua Griega, como el Idioma Universal; pues hay que tomar en consideración que sus preceptos Morales, Filosóficos y Científicos, formaron la BASE FUNDAMENTAL en que se apoyó el Congreso de Sabios Griegos, y a cuya reunión se le dio el nombre de SEPTUAGESIMA habiendo tenido lugar 300 años antes de Jesucristo, además de que se le dio esa denominación, tomando en cuanta que para el estudio de la ADAPTACIÓN del NUEVO TESTAMENTO, hubo necesidad del concurso de SETENTA SABIOS ELENITAS.
Sin embargo, hay que lamentar que por lo pronto, no es posible dar aquí una noticia más profunda y detallada, sobre todas las VERSIONES BIBLICAS QUE SE HAN TRADUCIDO A LAS Lenguas y Dilectos Mordernos, en los que también aparecen nuevas modalidades, argumentos y aseveraciones, adoptadas por los Autores, Escritores y Editores, respecto a la esencia del contenido de la BIBLIA; no obstante como un dato importante para nuestros queridos hermanos del Primer Grado, podemos afirmar que la "SOCIEDAD BIBLICA, BRITANICA Y EXTRANJERA", desde el año de 1830, hasta nuestros días, ha logrado traducir y editar el contenido de la BIBLIA, en 230 idiomas y Dialectos de los que hasta ahora se hablan en el Mundo.
Por otra parte, refiriéndonos al Espiritualismo Masónico, en que indispensablemente se manifiesta la influencia de la BIBLIA; diremos que por ese motivo se le considera como parte integrante de los atributos de las Logias, razón por la cual a dicho LIBRO siempre se le ha conservado como una de sus principales Joyas Simbólicas; es decir, que viene siendo la más COPIOSA FUENTE DE LUZ, de donde emanan todos los destellos de Inteligencia y de sabiduría humanos, para dar a conocer los DEBERES y los DERECHOS de los Hombres, en relación con el Mundo ESPIRITUAL, SOBRENATURAL, MISTERIOSO o DIVINO; pero sin dejar de comprender que esas enseñanzas se manifiestan a través de sus Preceptos Morales y Filosóficos, puesto que por tal motivo, la BIBLIA figura en primer término, para ser colocada sobre el ARA en los Templos, acatando así las determinaciones establecidas por nuestros LANDMARKS, en que se nos impone su uso, como el medio Espiritual Ideológico admitido indispensablemente por todas las Logias Masónicas, que trabajan en los Países en que predominan las Religiones Católica Cristiana o la Evangelista.
Hay que hacer notar también, que el Simbolismo de la BIBLIA, durante los Trabajos de los Talleres viene siendo la representación innata de la VOLUNTAD DEL HOMBRE, con relación a la fuerza oculta o Metafísica, destinada a ejercer una ACCIÓN DECISIVA sobre todo lo creado por la Naturaleza, por lo mismo, cualquier otra significación que se le atribuya a esa Suprema Voluntad Humana, debe estar considerada dentro de los preceptos que nos marcan los LIBROS ESPIRITUALES RELIGIOSOS respectivos, referentes a las distintas creencias que predominen en todos los Pueblos del Mundo en que se deje sentir la acción benéfica de la Masonería; así por ejemplo: una Logia constituida por Judíos, coloca sobre el ALTAR el Libro del ANTIGUO TESTAMENTO; de la misma manera los Masones Turcos usan sobre el ARA, durante sus labores al KORAN, así sucesivamente; los Cristianos el EVANGELIO, los Israelitas el PENTETUECOA; LOS Musulmanes también el KORAN, los Brahamanes el VEDA, etc., puesto que todos esos LIBROS ideológicamente van de acuerdo y por lo mismo paralelos en Espiritualismo Religioso con la BIBLIA; en consecuencia, para la Institución Masónica cualquiera de dichos Textos, representa y da a conocer las mismas enseñanzas Simbólicas y durante los trabajos de las Logias persigue igual finalidad, o sea la emblemática de la VOLUNTAD HUMANA, la SOBRENATURAL, la OCULTA y la DIVINA, como materias de estudio reveladas al hombre en forma Filosófica, Simbólica y Espiritual.
De cualquier manera, la Historia, por lo que respecta al Simbolismo Masónico de la BIBLIA, en relación con sus Doctrinas, es de suma importancia por lo que se refiere al Sistema Ritualístico y Dogmático, puesto que dentro de los preceptos Litúrgicos más antiguos de que se tiene memoria, ya se le consideraba como la GUIA ESPITIRUAL, y datan más o menos desde el año 1724, aunque es posible que en las Logias Inglesas, Francesas y Alemanas, tuvo una marcada influencia desde 1717, como el LIBRO que sirvió de base a los preceptos originales, en que se apoyan los Estatutos de la más remota ALIANZA MASONICA UNIVERSAL.
Asimismo, por o que respecta al orden de los trabajos de las Logias, sabemos que a cada una de sus Cámaras, compete impartir las enseñanzas Simbólicas, Filosóficas, Ritualísticas y Dogmáticas, que corresponden a los tres Grados de la Masonería Azul; y es por eso que durante las actividades que se desarrollan en la Primera Cámara, deben tomarse en consideración las Materias y los Temas propios del Grado, pero que al mismo tiempo, se encuentren comprendidos todos aquellos conocimientos Morales que contiene la BIBLIA, ya que de entre sus PRECETOS se ha tomado la parte Filosófica que se propaga a los Aprendices Masones, por lo que se refiere a las enseñanzas Esotéricas y Exotéricas que deben impartirse al Iniciado; en tal concepto y como ya se dijo antes, Constituye un GRAVE ERROR, creer que la BIBLIA puede abrirse al azar, o en cualquiera de sus páginas al principiar los Trabajos de las Logias en su Primera Cámara.
Consecuentemente, todos los argumentos expresados hasta aquí, vienen a confirmar plenamente que la referida BIBLIA, al iniciarse las actividades de la Logia de Aprendiz, debe ostentar la Página que contiene el SALMO 133,en el que se lee el Cántico Gradual de David, que a la letra dice:
1. "MIRAD CUAN BUENO Y CUAN DELICIOSO ES HABITAR LOS HERMANOS, IGUALMENTE EN UNO".
2. "ES COMO EL BUEN OLEO SOBRE LA CABEZA, EL CUAL DESCIENDE SPBRE ÑA BARBA DE AARON, Y QUE BAJA HASTA EL BORDE DE SUS VESTIDURAS".
3. "COMO EL ROCIO DE HERMON, QUE DESCIENDE SOBRE LOS MONTES DE SION, PORQUE AHÍ ENVIA JEHOVA, BENDICION Y VIDA ETERNA".
Como es natural, resulta que el Lenguaje parabólico en que se expresan la ideas del Párrafo del SALMO 133, hace algo difícil su lectura correcta, sí como la adecuada interpretación y por lo mismo es confusa la comprensión, la Capacidad y el Criterio que necesita el investigador, para comprender y hacer entender la esencia o significado de las enseñanzas y revelaciones BIBLICAS; sin embargo, sabemos que la profunda Filosofía que entrañan todos sus preceptos, descubren a primera vista la interpretación Simbólica de los conceptos vertidos para explicar claramente sus PRINCIPIOS y sus MAXIMAS; por medio de las cuales se hace llegar hasta nosotros la realidad contenida en cada uno de los distintos Pasajes de la referida BIBLIA , con lo cual recibimos la instrucción más apropiada, elocuente y comprensiva en materia de MORAL, de FILOSOFIA y de ESPIRITUALISMO, cuyas lecciones, demuestran el más elevado SIMBOLISMO de los pensamientos ahí escritos, la verdad de sus aseveraciones y el sinnúmero de evidencias que se fusionan dentro de los irrompibles LAZOS de amor FRATERNAL, como capítulos de una Historia que imparte a todos los hermanos, desde el momento de su INICIACIÓN como Masones que ostentan los distintos Grados Simbólicos y Filosóficos.
No hay que olvidar tampoco, que es muy fácil comprobar lo anteriormente expuesto, si investigamos, Estudiamos y Aprendemos conscientemente lo que significan los Párrafos que detalla el SALMO 133, y si también analizamos su interpretación, principiando por el Primero de dichos Párrafos; es indiscutible que su contenido se refiere a AMOR FRATERNAL y a los LAZOS de ESTRECHA UNION que deben ligar a todos los hombres entre sí; para que llegado el instante en que se haga necesario, NO VACILE en sacrificarse en bien de sus semejantes, y en general a la hora en que cualquiera otra circunstancia, sea indispensable ofrendar su VIDA si el caso lo requiere.
En el Segundo Párrafo, nos encontramos con la delineación de los BENEFICIOS, que regularmente recibe el hombre de parte de sus propios Semejantes, cuando VIVE en SOCIEDAD, misma que se inclina a TENDER SUS MANTOS PROTECTORES en cualquier momento y sin excepción de Razas, Clases Sociales, ni de Credos Políticos o Religiosos, para el fin de amparar y conservar al Género Humano, y no dejar perecer al hombre aisladamente y abandonado a sus propios esfuerzos, porque eso traería como consecuencia inmediata, LA DESTRUCCIÓN SOCIAL.
Por lo que respecta al Tercer Párrafo, su esencia nos manifiesta claramente el FIN que a todo MOTAL le espera, después de haber logrado cumplir con su Misión en la Vida; es decir, cuando ya ha tenido la satisfacción de haber sido fiel interprete de sus BUENAS ACCIONES, puesto que nosotros siempre tomamos en consideración, los Méritos y las Virtudes del individuo que está llamado a desempeñar todas sus actividades PRIVADAS y PUBLICAS a favor o en beneficio de los Seres que le rodean; y que procura a la vez, hacer el BIEN en forma aislada y colectiva, para toda la humanidad; puesto que esa es la manera de DEMOSTRAR los medios más prácticos y efectivos para SERVIR al SER SUPREMO, a sus SEMEJANTES y aun a SI MISMO.
En consecuencia, es nuestro deber comprobar la interpretación Masónica que le hemos dado a los Tres Párrafos contenidos en el SALMO 133 de la SAGRADA BIBLIA, para demostrar en forma definida el PORQUE DEBE USARSE el referido LIBRO sobre el ARA, durante los trabajos de las Logias; así como hacer notar el motivo por el cual es indispensable abrirlo en la Página que contiene el tantas veces citado SALMO CIENTO TEINTA Y TRES.
También con estos razonamientos hemos llega a convencernos de que la BIBLIA, demuestra en su texto, la parte relativa a la MORAL UNIVERSAL, en que se nos imparte prácticamente las innumerables lecciones, cuyos principios son muy elevados y de vastos conceptos Filosóficos, sobre la ETICA SOCIAL, si tomamos en cuenta que ahí es donde se señalan las BUENAS y las MALAS acciones; se describen lasa REALIDADES y se demuestran los GRANDES ERRORES; para el fin de que el HOMBRE SANO Y JUSTO, pueda elegir el camino más accesible a su Capacidad e Inteligencia, guiadas por su CRITERIO para que de esa manera, pueda cumplir también con la SUBLIME MISIÓN que está llamado a desempeñar, de conformidad con la gran responsabilidad contraída ante sus Semejantes.
Consiguientemente, de ahí viene la persuasiva; Máxima que dice: "QUERE ES PODER", misma que en su fondo Filosófico, indica o señala un cúmulo de Esfuerzos, de Abnegación y hasta de Sacrificios, para llegar a cumplir FIELMENTE las PROMESAS, pero siempre que dicha ACCIÓN constituya un señalado BENEFICIO para todo el GENERO HUMANO, puesto que no sería JUSTO que el BIEN se buscara únicamente para un solo INTERES PARTICUALR o PRESONAL, en ele que se pusiera de manifiesto, un MARCADO EGOISMO.
De la BIBLIA han nacido también, el Simbolismo y la Filosofía de las Tres Preguntas, que originalmente se contestan, durante las primeras PRUEBAS Morales, Materiales y Espirituales que el Ritual Masónico exige, como ceremoniales para la Iniciación en la Cámara, cuyas palabras aparecen descritas en el TRIANGULAR que se le presenta al Postulante, dentro de la Cámara Negra o de Preparación.
De la misma manera, procedentes de la BIBLIA, se nos presentan las Palabras Sagradas, las de Reconocimiento y las Cabalísticas Misteriosas; y se nos manifiestan los Grandes Preceptos Científicos y Filosóficos que se aplican durante nuestras enseñanzas Dogmáticas, contenidas en la Ortodoxia Masónica; como lo son los INVIOLABLES PRINCIPIOS que sostienen a la Más POTENTE COLUMNA de VALORES ESPIRITUALES, explicados dentro de un ambiente de supremas Doctrinas; y como prueba de ello tenemos a las no menos Sublimes Máximas, que se fundan en que la MUERTE, o sea el fin material de todos los Seres, da origen al NACIMIENTO de una NUEVA VIDA; es decir, de una Esencia Espiritual que JAMAS DESAPARECE, y además es susceptible de continuar progresando, de conformidad con el nivel de los planos en cuyo medio se desarrolla.
Ahora bien, tomando en consideración el ambiente tan reducido en que podemos trabajar, para impartir los conocimientos anteriormente expuestos, dentro de la Primera Cámara, no es posible detallar determinadas explicaciones, algo más avanzado en la materia; motivo por el que únicamente nos hemos limitado a externar, lo que se refiere al Esoterismo y Filosofía del Grado de Aprendiz, por lo que corresponde a cada una de sus enseñanzas; pero para proporcionar otros conocimientos más complicados, se hace necesario adquirir antes, las nociones Científicas y Filosóficas Indispensables, para llegar a comprender a conciencia el objeto que se propone la Masonería, al imponer sus respectivas Lecciones de Moral, inculcar el Espiritualismo Humano, e impartir las Ciencias Metafísicas, de conformidad con el Simbolismo Universal.
No cabe duda pues, que el Esoterismo y el Exoterismo a que se refiere la BIBLIA, nos presentará mayores y detalladas enseñanzas Masónicas, en cuanto nos vayamos elevando en el estudio de las materias contenidas en los Grados subsecuentes, mientras tanto, sólo nos resta hacer constar que dicho LIBRO se coloca sobre el ALTAR, durante los trabajos regulares de las Logias, por ser la FUENTE DE SABIDURÍA, de donde se desprenden los rayos refulgentes como si fuera un SOL, en la plenitud de su carrera, para iluminar la Inteligencia de los hombres que llevan el Honroso Título de MASONES, y que se encuentran diseminados por toda la Superficie de la Tierra.
Como justa aclaración y para evitar las DUDAS, respecto al uso de la BIBLIA en las Logias, es conveniente dar a conocer, que en algunos Cuerpos Masónicos colocan sobre el ARA, a la Constitución del País en que trabajan; a los Estatutos Generales de la Orden; a los Landmarks; a la Constitución de la Gran Logia a que pertenecen; a la Carta Patente que autoriza sus trabajos, etc., pero es una costumbre particular, a la que no se le reconoce Autoridad Simbólica alguna, por no ir de conformidad con nuestras Leyes.
Queda pues plenamente comprobada la razón por la cual, la BIBLIA es para nosotros el LIBRO adoptado por la Logias, tomando en consideración que es el que ha implantado la Religión predominante en nuestro País, y el que debe colocarse invariablemente sobre el ALTAR, como una de sus más apreciadas Joyas, porque sin ese requisito, no podrán considerarse como LEGALES los trabajos o cualquier otra actividad desarrollada por los Talleres, en bien de la Orden, o de la Humanidad en general.

LOS 33 TEMAS DEL A M: TEMA 32: OBJETO DEL GRADO DE APRENDIZ, SU SIGNIFICADO, SU SIMBOLISMO Y SU INTERP (QQ.•.HH.•. Adolfo Terrones y Alfonso Garcia G)

El Grado de APRENDIZ MASON, es el título que recibe toda persona que se inicia en la carrera Masónica, para participar de las enseñanzas que se imparten en la Primera Cámara de la Masonería Simbólica; pero para obtener esa distinción, se hace necesario haber cumplido los 18 años, siempre que el Aspirante sea Loubetón reconocido o la misma edad, si es que el solicitante es casado por el Civil; o bien tener 21 años cuando es Soltero; todos estos requisitos se toman en consideración, por lo que respecta a nuestro País; pero esas condiciones se aceptan siempre de acuerdo con las costumbres de los Pueblos y según las Leyes que los rigen; el grado de referencia se concede al Candidato, por medio de un Ceremonial Litúrgico, mismo que Filosófica y Simbólicamente nos manifiesta la base fundamental sobre las materias de estudio, que se cursan en sus enseñanzas, para el fin de poder orientar, guiar e instruir a nuestros Hermanos del Primer Grado.
Principiaremos pues por buscar la Raíz de esta Palabra, misma que deriva de las voces Latinas "APPREHENDERE", que significa APRENDER y de "PREHENDERE", que también indica Percibir, Concebir, Comprender, Asimilar, Retener, Adquirir, etc., por lo tanto, el vocablo APRENDIZ se refiere a la persona que estudia, que investiga, que descubre, que analiza y obtienen sus conocimientos, para adquirir su ilustración, por cuyo medio llega a obtener un OFICIO o una PROFESIÓN, ya sea dentro de las Artes o de las Ciencias; pero por lo que respecta al presente caso, ya sabemos que se trata únicamente de abrazar la Carrera Masónica, dentro de cuyos preceptos, principios, máximas y virtudes se inicia al APRENDIZ, con el fin de prepararlo, instruirlo y capacitarlo y pueda por sí solo, escalar los Grados Subsecuentes Simbólicos.
Antes de continuar adelante, es conveniente hacer algunas indicaciones y aclaraciones, acerca de las denominaciones que se aplican a cualquier individuo que desea ingresar a la Masonería; en consecuencia, toda persona que hace solicitud y la presenta por los conductos regulares a cualquier Taller; desde ese momento recibe el nombre de POSTULANTE; y una vez que la Logia le da entrada a dicha petición, y ordena se designe al Triángulo de Pesquisas para que haga las investigaciones sobre su actuación y conducta, cuyos antecedentes deben estar de acuerdo con lo estipulado en nuestros Estatutos; es cuando pasa a la categoría de ASPIRANTE; pero una vez que han sido presentados los informes recabados, resultando favorables al interesado y por lo mismo se vota como aceptado a iniciación, es cuando ya recibe el título de CANDIDATO, nombre que conserva hasta que se presenta a las Puertas del Templo; y una vez que han sido corridos los trámites definitivos, se le da entrada y se le somete a las PRUEBAS de ritual en el interior de las Cámaras De Preparación, hasta esos momentos se le da la denominación de GRADUANTE por lo tanto, en esas condiciones continúa hasta que cae la VENDA de sus ojos, por cuyo motivo se convierte en NEOFITO, puesto que se trata del instante en que recibe su INSTRUCCIÓN, la que una vez terminada, y consagrada ante el ARA por la primera Dignidad de la Logia, se precede a proclamarlo entre Columnas acto que se ejecuta al Hermano Maestro de Ceremonias, y desde ese momento se considera al NEOFITO, como admitido y reconocido en el Grado de APRENDIZ MASON, sobre la superficie de la Tierra.
Ahora bien, para dar una ligera idea del nombre que un iniciado recibe dentro del seno de las principales Potencias Masónicas, por lo que respecta al Primer Grado; podemos afirmar que los hermanos Franceses le llaman "APPRENTTI", que los Ingleses le denominan como " APPRENDENTE", los Españoles lo pronuncian como "APRENDIZ", los alemanes le dan el nombre de "LERHRLING", etc., pero no cabe duda de que dentro de la justa interpretación y la aplicación que se viene dando a las palabras que corresponden a todos los Idiomas, al iniciado se le considera siempre como "UNO QUE APRENDE"; sin embargo, parece que desde las postrimerías del siglo 17, a los APRENDICES por lo que respecta a sus derechos masónicos, no se les consideraba como parte integrante de las Logias, cuando menos en lo que se refiere a su participación directa durante los trabajos regulares, puesto que desde esa época se les ha venido restringiendo la VOZ y el VOTO, sobre toda clase de asuntos de interés general; pero posteriormente se les concedió esa facultad, únicamente por lo que se refiere a la ENSEÑANZA y a la INSTRUCCIÓN de su grado, porque a eso se debe la necesidad de que los POSTULANTES desde el principio hasta el fin, demuestren que han sido y son hombres libres, respetuosos, ASPIRANTE, luego como CANDIDATO, después como GRADUANTE, en seguida como NEOFITO y finalmente como APRENDIZ MASÓN; demuestre que desciende de padres honorables, que es de una conducta irreprochable, que es de buenas y sanas costumbres, que tiene un modo honesto de vivir; así como que no tenga algún defecto físico que le impida hacer los signos, ejecutar las baterías o pronunciar las palabras de ritual; además de poseer una situación económica que le permita satisfacer sus necesidades familiares, los compromisos de su Logia, un poco más para ejercer la CARIDAD PUBLICA.
Una vez que el APRENDIZ ha logrado compenetrarse de lo que son sus deberes para con sus hermanos, y de las obligaciones que ha adquirido para con sus semejantes, es cuando principia a comprender, cual es su verdadera misión ante su MADRE LOGIA., ante la FAMILIA, la SOCIEDAD, la PATRIA y la HUMANIDAD, ese es precisamente el periodo en que se da cuenta exacta de las grandes RESPONSABILIDADES contraidas ante el Mundo Masónico, para el fin de DESEAR y PROPAGAR sus doctrinas, consolidando así, el BIENESTAR, la PAZ y la CONCORDIA entre sus hermanos, y es igualmente el instante en que sabe que debe responder desinteresadamente a todas las demandas de sus semejantes, para lograr ayudarlos, guiarlos y conducirlos por la Senda de DEBER, de la MORAL y de las VIRTUDES humanas.
Atendiendo a los razonamientos anteriores expuestos, resulta que el Grado de APRENDIZ MASÓN, tiene una íntima relación y semejanza, con el Grado del ASPIRANTE DE TEBAS, con el del ELEUSIS, con el SOLDADO DE MITHRAS, con el del CATECUMENO DEL CRISTIANISMO, etc., cuyas organizaciones siempre se distinguieron por su fe su abnegación y el deseo de servir a sus semejantes.
En cuanto a los Rituales, los Métodos o enseñanzas Litúrgicas y Dogmáticas; por lo que respecta al Simbolismo del Grado de APRENDIZ, tal y cual lo conocemos en nuestros días en la mayoría de los Ritos; fueron decretados y puestos en vigor durante el año 1646, desde cuya fecha se vienen practicando, por cuyo motivo hemos notado que merced a las tradiciones y documentos de procedencia más remota, llegamos al convencimiento que entre ellos existe una similitud en materia de ceremonial, puesto que se relacionan con los procedimientos adoptados por las Antiguas Iniciaciones Egipcias, mismas que también se relacionan, con las de los Asirios y los Caldeos.
El Primer Grado de la Masonería Azul o Simbólica, nos proporciona claras y terminantes lecciones de MORAL, de CIVISMO y de AMOR FRATERNAL, así como infinidad de explicaciones muy sencillas sobre el ceremonial Litúrgico dentro del Simbolismo, así como por lo que se refiere a las prácticas Ritualísticas y Dogmáticas del Grado; además de que Filosóficamente, nos determina lo que significa dar un paso para salir de la BARBARIE a la CIVILIZACIÓN, de la IGMORANCIA a la ILUSTRACIÓN, del OSCURANTISMO a la SABIDURÍA, de lo ABSTRACTO a lo CONCRETO, de lo DESCONOCIDO a lo que se ha DESCUBIERTO, así como también a distinguir el MAL del BIEN, la MORAL del VICIO, el EGOÍSMO de la Virtud, etc.,; consecuentemente todas estas enseñanzas nos demuestran y nos inclinan, hacia una realidad que indudablemente nos conduce al reconocimiento humano de lo que es la DIVINIDAD, y por lo mismo llegamos prácticamente a demostrar nuestra admiración por el GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, lo que en la práctica nos demuestra que no puede existir el ATEISMO RADICAL, y con mayor razón si admitimos que todas las RELIGIONES deben tener como base fundamental, a la más estricta MORAL para ser propagada a la Humanidad en forma de preceptos, de Máximas y de Principios, en consecuencia, toca a la Masonería como Sociedad netamente Simbólica y Filosófica disponer al INICIADO para que emprenda sus labores de estudio en bien de sus semejantes; para que estreche sus relaciones familiares; para que reclame los lazos fraternales que lo unen a sus hermanos y para que fomente los vínculos sociales que por todos motivos aumentan el acercamiento humano universal, puesto que de esa manera es indudable cumple con los preceptos y practica las virtudes, convirtiéndose en un verdadero FILANTROPO.
Por esa razón hemos llegado al convencimiento de que: VIVIR EN SOCIEDAD, RESPETAR LAS LEYES del País en que se vive y ACATAR LOS MANDATOS que establecen las COSTUMBRES de los Pueblos; son los DEBERES más sagrados para el APRENDIZ MASON, tomando en consideración que forman la base fundamental en que se apoya el CIVISMO, como Principio inmutable que rigurosamente se imparte en todas las LOGIAS.
Sin embargo, aun cuando el APRENDIZ como ya dijimos antes; no goza de muchas prerrogativas ni derechos, dentro de sus atribuciones como Masón; si es un hecho que las Dignidades, Oficiales y demás Maestros del Taller, tienen la ineludible obligación de guiarlo, enseñarle e ilustrarlo demostrándole todos aquellos argumentos y materias de estudio que competen a su Grado, así como de impartirle los conocimientos Simbólicos y Filosóficos, dentro de las enseñanzas que se cursan en la Primera Cámara; por ese motivo, a los hermanos que ostentan el referido Grado de APRENDIZ, se les instruye y se les conduce con esmero y rectitud por el camino de la ilustración, para el fin de que en forma conveniente, se les fortalezca su ESPIRITU, se les modele su CARÁCTER, y se les corrijan sus DEFECTOS; porque en esa forma de una manera radical, aprende a LUCHAR ya VENCER los obstáculos que se le presentan durante su vida, logrando así las ventajas que indiscutiblemente necesita todo hombre EXPERIMENTADO.
Otra de las materias instructivas que llega a conocer a fondo el APRENDIZ MASON, consiste en que ha sabido compenetrarse de todo aquello que corresponde ejecutar al INICIADO, como la norma de todas sus acciones; puesto que ya se le ha proporcionado la ocasión de INVESTIGAR el porqué de las COSAS y de las CAUSAS que las originan, como fenómenos que de hecho han provocado su curiosidad, cuando no existe una razón palpable que justifique los EFECTOS que su presencia demuestran que hay algo, que precisamente debemos INVESTIGAR.
Por ese motivo vemos que es muy común en el INICIADO, la emoción que manifiesta en el momento preciso en que CAE la VENDA de sus ojos, y contempla la LUZ en todo su ESPLENDOR, o sea el instante en que se convierte en NEOFITO, y observa a la Logia pletórica de Emblemas, de Alegorías, de Símbolos y demás figuras a cual más interesante e instructiva: puesto que no cabe duda, que el Taller que por primera vez lo recibe en su seno, por ese medio, le muestra infinidad de materias de estudio y temas para que desarrolle sus trabajos, mismos que para el Principiante constituyen un cúmulo de enseñanzas que la mayoría de las veces le resultan INCOMPRENSIBLES, ENIGMATICAS o MISTERIOSAS, las que por todos motivos, ameritan una clara y sencilla explicación puesto que tenemos la seguridad de que a su mente le viene la idea de preguntar, de investigar o de prender por sí solo su significado o interpretación; por lo que desde luego sabe que de esa manera se le imparten sus primeras enseñanzas Simbólicas y Filosóficas; pero cuando su deseo de investigación pasa los límites de su Cámara, y se le hace saber que TALES o CUALES aclaraciones o interpretaciones ESOTERICAS o EXOTERICAS, sólo con la dedicación, el estudio y el trabajo logrará llegar a conocerlas, y que otras enseñanzas solamente podrán inculcársele cuando alcance los Grados Superiores; de hecho le exponemos la IDEA DE LA DUDA, y por esa razón se le despierta aun más la curiosidad o el deseo de seguir más adelante.
Consecuentemente, todas esas circunstancias obligan al APRENDIZ a continuar una serie de investigaciones y de estudio, mismos que convergerán siempre sobre el origen y las causas por las que se representan o se manifiestan las IDEAS, por medio de los Símbolos y las Figuras; aún cuando tenemos casi la seguridad de que muchas veces, por más que el INICIADO trate de descubrir o profundizarse en sus pesquisas y descubrimientos, aplicando tan sólo sus conocimientos, creemos que es muy difícil que llegue a encontrar la VERDAD, la REALIDAD o la EVIDENCIA en las cosas, si no es con la ayuda de sus Maestros o mediante la intervención técnica de las materias que previamente se imparten en los Grados subsecuentes; y por lo consiguiente es cuando también siente los más vehementes deseos de progresar , para escalar las más altas Jerarquías Masónicas.

En efecto, es innegable que también nosotros hemos pasado por esa etapa de la VIDA MASONICA, y por ese motivo sabemos perfectamente bien, que cada peldaño que vamos ascendiendo, nos descubre y nos marca nuevos senderos y horizontes, en donde encontramos amplias enseñanzas en materia de Simbolismo y Filosofía, o sean los estudios que irremisiblemente nos han conducido, hasta llegar al conocimiento de lo que es la VERDADERA LUCHA por la vida del hombre que ha sabido prepararse MORAL, FISICA e INTELECTUALMENTE.
En consecuencia, y atendiendo a todos los argumentos Simbólicos y Filosóficos, mismos que nos proporcionan la educación Científica del APRENDIZ MASÓN; resulta que hemos tratado ya sobre muchas y variadas explicaciones, para poder llegar a la más justa comprensión de lo que son las CIENCIAS DEL PRIMER GRADO; por eso sabemos también, que los Temas de enseñanza impartidas en dicha Cámara; llevan casi como única finalidad, la de SEMBRAR LA DUDA EN EL CORAZÓN DEL INICIADO, con el objeto de impulsarlo a ejercitar su TALENTO, a fortalecer su ENTENDIMIENTO y a desarrollar su INTELIGENCIA, tomando en consideración que su primer DEBER, consiste en propagar entre sus hermanos e imponerse a sí mismo, un trabajo intenso, hacer una labor discreta y ejecutar una acción decisiva, para lograr inculcar sus luces y conocimientos, sobre todo aquello que haya investigado o aprendido, durante sus estudios Científicos, y que comprenda que es necesario que sepan todos sus semejantes, para bien de la Humanidad.
No cabe duda también, que de nuestra justa y sana interpretación a las materias de estudio Masónicas, depende el que resulten completamente comprensibles a todos los talentos; puesto que de otra manera, en ocasiones sin resolución o incomprensibles los temas científicos, cuyos estudios se dan a conocer por medio de los Emblemas, las Alegorías, los Signos, las Figuras, etc., pero eso consiste en que por lo regular no iniciamos la evolución que debe germinar en la IDEAS del INICIADO, para que él pueda desarrollarlas de conformidad con la Alta Filosofía que contienen o bien en relación a los más elevados conceptos que se tiene de la ETICA SOCIAL.
Todos los anteriores razonamientos nos indican de una manera elocuente, que la PREPARACIÓN, la INTRUCCIÓN y la CAPACITACIÓN que se imparte y se exige a los hermanos APRENDICES, se reduce como ya hemos dicho, a FORMARLE EL CARÁCTER, a MODELARLE SUS COSTUMBRES y a FORTALECERLE SU CAPACIDAD y su INTELIGENCIA; aun cuando para ello haya necesidad de recurrir a los más grandes sacrificios, puesto que sólo de esa manera, se pueden llegar a practicar las VIRTUDES HUMANAS, y conseguir propagarlas a quienes más necesitan también, de demostrar que han sido y que siguen siendo HOMBRES FUERTES, MORAL, FISICA e INTELECTUALMENTE.
Sólo de esa manera podemos lograr hacer frente a los duros trances y problemas que durante nuestra vida de lucha y de sacrificio sufrimos en bien de la humanidad, puesto que se nos presentan en forma de VICISITUDES, de INFORTUNIOS o de CALAMIDADES que la mayoría de las veces atribuimos al DESTINO; es pues y será siempre el CARÁCTER, la ENERGÍA y el CRITERIO del INICIADO lo que venga a conducirlo por la senda de la FELICIDAD, ya sea individual o colectiva; puesto que es por eso, por lo que invariablemente se le exige, que sea UTIL a sí mismo, a sus semejantes y aun a la propia DIVINIDAD, siempre que su conducta lo lleve por el camino del DESINTERES y de la FRANQUEZA en sus acciones.
Pero también sabemos que la práctica de las VIRTUDES en el hombre, consisten principalmente en aprender a hacer uso de sus más puros razonamientos, pero con la EQUIDAD y la JUSTICIA que sus deberes sociales le reclaman; en el concepto de que en esa forma deberá aplicarla también a si mismo, porque de esa manera, aprende a corregir sus PROPIOS ERRORES, a la vez que con relativa facilidad puede DOMINAR SUS PASIONES, siempre que efectivamente haya logrado alcanzar su más alto nivel de CULTURA, y la moralidad que rigurosamente exige la MASONERIA a sus ADEPTOS.
Alcanzar la VIRTUD para practicarla, es el principal anhelo de un verdadero MASON, no importa cual sea el Grado o Grados que ostente en el Simbolismo, puesto que sus principios juntamente con sus conocimientos y sus responsabilidades, se van elevando cada vez más, dentro de su CONCIENCIA; hasta poder casi asegurar que ha llegado a una especie de PERFECCIONAMIENTO humano, ya que ya VIRTUD INMACULADA es materialmente IMPOSIBLE llevarla a la práctica, si tomamos en consideración a la FRAGILIDAD PROPIA DEL CARÁCTER DEL HOMBRE, y a los antecedentes de que existan por resolver problemas de carácter material, científico, espiritual y moral siempre habrá motivos que justifiquen los errores humanos; igual cosa sucede si nos fijamos en que jamás dejarán de existir en el mundo, las PASIONES PERSONALES, los RENCORES POLITICOS y las persecuciones por la violación a la LIBERTAD DE PENSAMIENTO y de CONCIENCIA.
Pero volviendo a la esencia de nuestro TEMA, es de nuestro deber aclarar, que por lo regular existe un grave error, al creer que el APRENDIZ MASÓN, concurre a los trabajos de las Logias, para el solo hecho de VER, OIR y CALLAR como si se tratara de simples OYENTES o ESCUCHAS, pues debemos tomar en cuenta y con más razón atendiendo a lo que anteriormente acabamos de tratar; que todos esos argumentos nos indican y demuestran todo lo contrario, puesto que los hermanos APRENDICES, tienen la ineludible obligación de ESTUDIAR sus materias de enseñanza, de INVESTIGAR por sí o con la ayuda de sus hermanos todo aquello que constituya una DUDA, y de preguntar a sus MAESTROS lo que no comprenda o desee CONOCER, para que pueda seguir adelante sus investigaciones, continuar sus estudios y de esa manera obtener su preparación para lograr terminar su CARRERA MASONICA.
Por otra parte, hay que convenir en que; quienes están sujetos a VER, OIR y CALLAR demuestran claramente que no tienen VOLUNTAD PROPIA, por cuyo motivo no valen nada y tienden a NULIFICARSE a sí mismos, cosa que no debemos admitir con nuestros hermanos APRENDICES, puesto que todo aquello que no va de acuerdo con los Preceptos que guardamos ni de los Principios y las Máximas que practicamos y propagamos; se debe COMBATIR ENERGICAMENTE porque nunca podrán admitirse, como IDEALES MASONICOS, y por lo mismo dichas prácticas constituirían una flagrante CONTRADICCIÓN a las Doctrinas y Virtudes que nuestra institución propaga entre toda la Humanidad.
Ahora bien, el ERROR a que hemos venido haciendo referencia, consiste en que casi por costumbre, la mayoría de las Logias Simbólicas, TRATAN, ACUERDAN y DESPACHAN todos sus asuntos, ya sean de interés PRIVADO, PARTICULAR o GENERAL durante los trabajos de la Primera Cámara, acto que como es natural se verifica en contra de lo que establecen nuestros Estatutos; y lo más penoso de este procedimiento es el momento en que deben emitirse, hacer consultas, o sancionar los actos de los hermanos; asuntos que por su naturaleza son de transcendental importancia, de suma delicadeza o de cierta gravedad; pues resulta que llega el instante en que de una manera ENFATICA, le advertimos a los APRENDICES, que ellos no tienen ni voz ni voto en los debates, o bien que Simbólicamente no tienen EDAD para intervenir en los asuntos de que se trata, ni mucho menos para OPINAR o SUGERIR en ningún caso; sin comprender que con ese solo hecho, les negamos el más SAGRADO de sus DERECHOS, dentro de su Propia cámara, lo cual viene a COARTAR uno de los preceptos más sublimes que propagamos; o sea el de la PALABRA que constituye a la LIBRE EXPRESIÓN DEL PENSAMIENTO.
Consecuentemente, no hay que olvidar que el APRENDIZ MASON cuando trabaja en su Cámara o interviene en cualquier asunto, caso o materia, si tiene VOZ y VOTO porque debemos tomar en consideración, que tanto los Temas de enseñanza, como las cuestiones de índole social que se dan a conocer en la Primera Cámara, se refiere especialmente a su PREPARACIÓN, INSTRUCCIÓN y CAPACITACIÓN, pero nunca para tratar asuntos administrativos, dictar decisiones, tomar acuerdos o entablar debates, sobre tópicos que nada tienen que ver con el Simbolismo ni la Filosofía del PRIMER GRADO, a menos que se trate de un acto en que necesariamente sea indispensable la presencia de dichos hermanos, pero de cualquier manera se cumplirán los preceptos establecidos por nuestros Landmarcks, los Estatutos y las Constituciones en vigor para todas Grandes Potencias Masónicas.
Sin embargo, puede ser que esta serie de razonamientos, constituya un motivo elocuente para los APRENDICES procuren dedicarse con más ahínco y dedicación al ESTUDIO, con lo que indiscutiblemente tendrán que progresar rápidamente en su Carrera Masónica; aun cuando de todas maneras, no deja de sentarse un buen precedente, para muchos de nuestros hermanos del Primer Grado, que poseen una marcada ilustración, lo que indica claramente que esos elementos conocen perfectamente sus DEBERES y sus DERECHOS dentro de todos los Ordenes Sociales.
No cabe duda también, que mientras más inteligente e ilustrado sea un hermano APRENDIZ, con mayor razón puede valer sus derechos, por lo mismo no hay más que darle la oportunidad de PROTESTAR, en contra de una mal entendido Precepto o de alguna Costumbre arbitraria, que en lugar de constituir una GARANTIA para conseguir aplicar sus conocimientos, concediéndole a la vez uso de sus facultades y derechos, resultan procedimientos retardatarios y fuera de toda lógica, puesto que de esa manera dichas costumbres, de hecho se convierten en un obstáculo, para facilitar el curso normal de los estudios Masónicos, y que los hermanos APRENDICES consigan rápidamente desarrollar su inteligencia y cultivar su talento en bien propio y el de la Institución.
En consecuencia, lo único que podemos aceptar, como precepto legal admitido universalmente, es que el Grado de APRENDIZ MASÓN, da muy pocos derechos a los hermanos que lo han obtenido, aunque de ninguna manera deben ser excluidos de la participación de los asuntos relacionados con el ACERCAMIENTO o CONTACTO Social, ni mucho menos de ningún otro caso en que haya necesidad de abordar argumentos o cuestiones propias de la Primera Cámara.
Ahora cabe aclarar, que dentro de las costumbres y las leyes de otros Ritos del orden Masónico, son más rigurosas las disposiciones relativas al desarrollo de los Trabajos en la Cámara de APRENDIZ, por lo que respecta a sus a DEBERES y DERECHOS, razón por la cual, a los referidos hermanos del Primer Grado, desde que logran ser admitidos e INICIADOS en el seno de nuestra Institución; solamente se les INSTRUYE, se les hace TRABAJAR y se les CAPACITA dentro de las enseñanzas reglamentarias a su Cámara, labor que por lo regular, con todo esmero y dedicación, desempeñan el Hermano Segundo Vigilante, los Expertos y el Maestro Arquitecto que es el verdadero Instructor de la Logia, durante las tenidas para el fin de elevarle, fortalecerle y confirmarle sus conocimientos, orientarlo en sus ideas y acciones, así como darle toda clase de lecciones en materia de Simbolismo y la Filosofía de su Grado.
En síntesis, podemos asegurar que a esto se reduce la preparación consciente que reciben los hermanos APRENDICES, misma a que se refiere el OBJETO DEL GRADO DEL APRENDIZ, con relación a los DEBERES que contrae y a los DERECHOS que adquiere, al ser INICIADO y obtener su preparación Simbólica, Filosófica y Dogmática; cuyas enseñanzas de MORAL y de CIVISMO se interpretan y se imparten en la Primera Cámara, para que los APRENDICES conozcan toda clase de enseñanzas Simbólicas y Filosóficas, aprendan a vivir en Sociedad y conozcan las necesidades humanas, puesto que tienen la ineludible obligación de SERVIR a sus semejantes, así como propagar entre ellos los más nobles sentimientos de AMOR A LA HUMANIDAD.

LOS 33 TEMAS DEL A M: TEMA 31: LOS TRES PUNTOS, SU SIGNIFICADO, SU SIMBOLISMO Y SU INTERPRETACIÓN (QQ.•.HH.•. Adolfo Terrones y Alfonso Garcia G)

En términos generales, todos nosotros sabemos que el PUNTO es un Signo Ortográfico, que invariablemente se coloca al terminar un Escrito, un Párrafo, después de las abreviaturas o de las iniciales aisladas de las palabras; tiene una importancia capital dentro de los usos y las costumbres, que en forma profusa se propagan en nuestra Institución, por lo tanto, este trabajo merece un detenido estudio; en primer lugar, acerca de su Origen, para podernos formar una exacta idea de la influencia Moral, Científica y Filosófica que se le atribuye como SIGNO; y en segundo lugar, para podernos compenetrar de sus múltiples aplicaciones, dentro del Simbolismo Masónico; y en tercer lugar, para que en forma minuciosa nos demos cuenta de las diferentes definiciones que se le han dado, dentro del Espiritualismo Humano, en relación con el Mundo Esotérico.
Principiaremos pues, por investigar su Origen que deriva de la Lengua Latina "PUNGTUM" o "PUNCTUS", voces que literalmente se refieren a una señal casi imperceptible, o a una artificial que se traza para dar principio o fin a una Línea; forma también el límite de cada uno de sus dos extremos; en Geometría, es una figura que carece de Longitud, de Latitud y de Profundidad; también hablando en forma indeterminada, se le da el nombre de PUNTO a cualquier localidad, a un Paraje, un Sitio, Lugar, Puesto, Momento, Materia, Sujeto, Cuestión, Instante, Parte, etc.
Además, con adjetivos se le dan otras muchas aplicaciones, cuya definición es como sigue: PUNTO FINAL es el signo que se coloca al concluir los escritos; PUNTO DE APOYO, es aquel sobre el cual opera una palanca; PUNTO DE SUSTENTACIÓN, es el que se considera como sobre el que descansan todos los cuerpos; PUNTO CENTRAL, es el sitio equidistante entre los lados de las figuras o central de los cuerpos que ocupan un lugar en el espacio; PUNTO CARDINAL se le llama a cada uno de los Cuatro que marcan los Rumbos del horizonte; PUNTO EQUINOCCIAL, en Astronomía es el que durante el Equinoccio de Primavera e Invierno, corta a la Elíptica, en la línea Ecuatorial; PUNTO GEOMETRICO, es el que se determina por medio de la Latitud y la Longitud en que se encuentra situado cualquier lugar, sirviendo como base algún Meridiano conocido; PUNTO METOPICO, en Anatomía, es el que se encuentra entre las dos prominencias frontales del hombre; PUNTO DE FLEXIÓN, es la porción en que una línea curva vuelve a cambiar de dirección; PUNTO DE INMERSIÓN, es aquel por el que penetra un rayo luminoso a través de un medio transparente; PUNTO DE VISTA, es el asunto que se pone a la consideración, para ser aprobado o rechazado; PUNTO DE OBSERVACIÓN, es el lugar desde donde se pueden dominar grandes extensiones, para mantener estrecha vigilancia; PUNTO EN BOCA, se refiere a la acción de imponer el silencio o de obligar a guardar un Secreto; PUNTO MAS o PUNTO MENOS, indica un grado de comparación entre dos cosas semejantes o casi iguales; PUNTO POR PUNTO, es el acto de examinar, revisar o estudiar un asunto o cosa minuciosamente, etc.
Dentro del Orden Militar, también se le conocen muchos adjetivos en materia de Táctica y Estrategia, que el mismo modo puede enumerarse en la siguiente forma: PUNTO DE REUNION, es el lugar en que se da cita previa a las Tropas, para preparar u organizar cualquier Servicio de Armas; PUNTO DE CONCENTRACIÓN, es el sitio o Región, sobre la que se ordena la agrupación de grandes contingente de Tropas y elementos de guerra, para efectuar las maniobras de progresión o de ataque sobre un objetivo determinado; PUNTO ESTRATEGICO, se refiere a una base fortificada o de concentración sobre la que existen marcadas defensas naturales, que sirven para proteger o iniciar una ofensiva, durante las operaciones de campaña; PUNTO DE APOYO, es una reunión de Tropas que disponen de ventajosos elementos de combate que se encuentran situados en lugares propicios del terreno y que sirven para sostener o reforzar a las columnas de ataque o de defensa, durante las maniobras de guerra, desarrolladas sobre algún objetivo o frente de batalla; PUNTO DE ATAQUE, es aquel desde el cual se inicia una maniobra o serie de maniobras con el fin de desalojar al enemigo de sus líneas o posiciones de defensa; PUNTO DE BASE DE BIFURCACIÓN, es el lugar en que sobre la marcha sirve para emprender las progresiones, hacia distintos objetivos operando por medio de maniobras o movimientos combinados; PUNTO EN BLANCO, es aquella Plaza, Recinto o Zona ocupada por el adversario, y se deja sin localización previa, con el fin de que en forma intempestiva o inopinada a la vez que secreta, se tome en consideración, para dar una sorpresa al enemigo; PUNTO CULMINANTE, es el momento más álgido que alcanza una operación militar durante el curso de las maniobras de guerra, sea favorable o desfavorable a los contendientes; PUNTO DE CONVERGENCIA, es el lugar en que tiene verificativo la reunión de dos o más columnas, que desprendiéndose de diferentes bases, llevan la misma misión bélica; PUNTO DE DIRECCIÓN, es la ruta previamente señalada, para efectuar la iniciación de una marcha, movimiento o maniobra de las Tropas en campaña; PUNTO DE INTERCEPCIÓN, es el sitio en que una columna intercepta el paso del adversario, para el fin de evitar una sorpresa de flanqueo o una retirada estratégica; PUNTO PELIGROSO, es el lugar en que se encuentran obstáculos naturales o artificiales, dominados por los fuegos del enemigo; PUNTO SALIENTE, es el que en una línea de trincheras o de defensas, se encuentra más avanzado hacia el frente del adversario; PUNTO DE PENETRACIÓN, es aquel lugar que se ha obtenido, mediante el más alto grado de avance detrás de las posiciones y dentro de la zona enemiga; PUNTO DE LLAVE, es el sitio a través del cual, hay necesidad de pasar forzosamente durante las marchas, las progresiones o las maniobras de campaña, para poder alcanzar el objetivo previamente señalado; PUNTO DE CONTACTO, es el lugar en que las unidades avanzadas de los contendientes, inician sus fuegos, para dar principio al combate formal: PUNTO DE VARIACIÓN, es el sitio en que una columna, obligada por las circunstancias o por la acción del enemigo, cambia de dirección o de posiciones, para colocarse en condiciones más ventajosas.
Como se ve, la palabra PUNTO tiene innumerables aplicaciones las que sería muy largo continuar enumerando detalladamente, sin embargo, tenemos la convicción de que si tratamos sobre el Origen material de dicha voz, resulta que el PUNTO es la esencia y fuente de donde emanan todas las cosas que existen en el Universo y es también la razón por la cual, se le compara con las moléculas, los átomos, los iones y los electrones, en consecuencia podemos pasar a tratar la interpretación del PUNTO, dentro de las enseñanzas del sistema Simbólico de la Masonería, en que se nos manifiesta su origen histórico como procedente de la s Antiguas Constituciones, cuando fueron reglamentados los DEBERES y los DERECHOS Masónicos del hombre; es decir, desde que se establecieron los QUINCE PUNTOS fundamentales, mismos que al haber sido sujetos a un minucioso estudio e investigación de sus preceptos, por otra parte de la Legislación Interior y Exterior de los Cuerpos Simbólicos y Filosóficos, resultaron los TRES PUNTOS más adecuados, para obtener la más exacta aplicación del Simbolismo en la Masonería y sus enseñanzas.
Por tal motivo, y bajo ese sistema de estudio, se creó el NUEVO MUNDO DE LAS PALABRAS y de los SIGNOS, como el medio o más comprensivo, para propagar las ideas cuyas enseñanzas Ritualísticas en Masonería, se encuentran en vigor desde el año Mil setecientos seis, fecha en que fue definida la palabra PUNTO, como la esencia o el Origen fundamental de todo lo que existe en materia de filosofía y ciencias, y de ahí viene precisamente, que de los QUINCE PUNTOS que se investigaron, nacieron también las QUINCE BASES que se conocen sobre los DERECHOS LEGALES que rigen a la humanidad; además que de la misma manera se crearon los PRECEPTOS que definen a LA RAZÓN, a la EQUIDAD y a la JUSTICIA, por lo tanto, esos mismos QUINCE PUNTOS de vista fueron decretados y puestos en vigor, para garantizar la UNIÓN, la ARMONÍA y la PAZ, en beneficio de todo el MUNDO, principalmente de la Confraternidad Universal.
Posteriormente, en el año de Mil Setecientos Diecisiete, las Grandes Logias de Inglaterra y Francia, establecieron, para mejor comprensión de los preceptos legales, que esos QUINCE PUNTOS BASICOS, se dividieran en TRES Grupos de CINCO PUNTOS cada uno, mismos que en la actualidad corresponden a los estudios Ritualisticos del Simbolismo, de la Filosofía y de las Ciencias, dentro de cuyas materias se encuentran también definidos los DEBERES y los DERECHOS del hombre, en relación con el SER SUPREMO, para con sus SEMEJANTES Y para CONSIGO MISMO.
Por lo tanto, si tomamos en consideración el origen primitivo aceptado de los TRES PUNTOS MASONICOS, como el sistema Reglamentario de nuestros Preceptos Legales en materia de MORAL, de FILOSOFIA, de las CIENCIAS y de las ARTES; queda demostrada la idea que se tuvo, para establecer que los TRES PUNTOS CONSTITUCIONALES son los mismos que ahora gráficamente se colocan en forma Triangular, después de las abreviaturas o de las iniciales en los Escritos Masónicos; por tal motivo, procederemos a dar una amplia explicación sobre el Simbolismo a que venimos haciendo referencia, para el fin de proporcionar una mejor interpretación a las diversas opiniones ya conocidas por nuestros hermanos que ostentan distintos grados, y sobre todo, para poder emitir algunos de los más elevados conceptos, que aún se ignoran, sobre el sentido Filosófico de éstas enseñanzas.
Desde luego podemos afirmar que los TRES PUNTOS a que nos referimos, no constituyen precisamente un SIMBOLO DOGMATICO de la Masonería, sino que se le considera como un SIMPLE SIGNO RITUALISTICO, destinado a cortar las abreviaturas que constantemente encontramos en las Planchas o Trazados de Arquitectura Masónicos, y es por eso que se ha creído, que las TABLAS DE LAS LEYES MASONICAS, establecen como base fundamental del Espiritualismo en nuestra Orden, a los TRES IODS HEBREOS, a la KABALA del TETRAGRAMA, al TRIANGULO RADIANTE, etc. aunque en realidad puede ser que haya algo de influencia en ese sentido, pero la verdad es que esta IDEA posiblemente tuvo también su origen en el carácter MISTICO, en el OCULTO o en el SAGRADO que se le atribuye al número TRES.
Consiguientemente, los TRES PUNTOS de manera indispensable, deben aparecer como el SIGNO PREFERIDO, para ser aplicado a todas las abreviaturas Masónicas, puesto que Simbólica y Universamente, se le reconoce como EMBLEMA DE LA DISCRECIÓN.
Por otra parte, es de lamentarse que dentro de la Puntuación Simbólica, que aparece en toda clase de documentos Masónicos, tal vez por falta de orientación o de un estudio adecuado, se vienen cometiendo muchos errores, al abreviar algunas palabras o al ser representadas por medio de sus iniciales, sobre todo, por lo que se refiere al PLURAL de las mismas, puesto que en ocasiones, se les puede también confundir con otras voces que indican una misma idea o palabra o bien que pueda expresar otra enteramente distinta de la que se trata manifestar.
Para mayor comprensión de mis Queridos Hermanos del Primer Grado, debo manifestarles que las abreviaturas Masónicas, escritas con la mayor corrección, consisten en colocar la Letra, Letras, Iniciales o Sílabas de las palabras, seguidas de los TRES PUNTOS repartidos en forma de Triángulo Equilátero, con el vértice hacia la parte superior; esta forma de escritura llave el nombre de ABREVIATURA TRIPUNTUADA, y como ya se dijo antes, su VERDADERO ORIGEN data de las TRES bases que sirvieron para la formación de los PRECEPTOS LEGALES, base fundamental que conceden los DERCHOS y los DEBERES al Masón con relación al Mundo Físico, al Espiritual y al Intelectual; aunque se tiene conocimiento, de que en otros Ordenes de escritos muy remotos, este Sistema de abreviatura es mucho más antiguo.
Sin embargo, varios Autores Masónicos aseguran que no obstante a que ya se conocía el uso de la Abreviatura Tripuntuada, por primera vez y de una manera Oficial, la implantó el Gran Oriente de Francia en París, por medio de una Circular, el Doce de Agosto de Mil Setecientos Setenta y cuatro, puesto que ya en Mil Setecientos Diez y Siete, la Gran Logia del Estado de Inglaterra la había adoptado, para el uso de toda clase de Abreviaturas en los Escritos Masónicos.
Ahora procederemos a dar a conocer las principales Reglas, para lograr una justa aplicación de las Abreviaturas Tripuntuadas, misma que muchas veces no se interpretan correctamente, por lo tanto, vamos a tratar detalladamente sobre CINCO formas o Sistemas de abreviaturas que se conocen y que enseguida vamos a enumerar:
Primera. Basta usar la letra inicial de una palabra, siempre que ésta no pueda ser confundida con otras, por ejemplo: A:.M:. fácilmente se interpreta como APRENDIZ MASON ; en cambio aisladamente la Inicial A:. para indicar solamente que se trata del APRENDIZ, resulta que en este caso si es posible confundirla con otras voces como ARA, ARQUITECTO, ABATIR, ABLUSIÓN, ARCO,etc., por lo tanto, en esta última ocasión la abreviatura correcta sería Ap:., o sea la A mayúscula con una p minúscula, que claramente indican la palabra APRENDIZ.
Segunda. Para escribir las abreviaturas en plural, se hace necesario duplicar las Iniciales, mediante las siguientes dos formas: HH:.AA:., que indiscutiblemente significan HERMANOS APRENDICES, pero en cuanto se trata de expresar íntegramente la interpretación de las últimas Iniciales en forma aislada, se procederá en la siguiente manera; AAp:., es decir colocando dos aes mayúsculas y una p minúscula, con lo que basta para evitar cualquier confusión; el otro ejemplo para determinar el PLURAL de las palabras por medio de las Iniciales es :AA p:. MMas:., para indicar que se trata de los APRENDICES MASONES y que tampoco dan lugar a equivocación alguna al interpretar su lectura.
Tercera. Para expresar las diferentes palabras que principian con la misma Inicial, se usará sólo la primera letra Mayúscula aislada, en representación de la voz más caracterizada por la costumbre, por ejemplo: para escribir las palabras MAESTRO MASÓN, no hay más que colocar las iniciales M:.M:., pero cuando se trata del PLURAL duplicase dichas letras de la siguiente manera: MM:.MM:., es decir que con sólo anteponer las dos mayúsculas se consigue una correcta abreviatura en el Plural.
Cuarta. Cuando en conjunto haya necesidad de abreviar todas las palabras de una oración, deben emplearse tan sólo las iniciales de cada una de sus voces, aun cuando se crea que pueden confundirse con otras, sea porque tengan la misma significación, pues debemos tomar en consideración que la idea expresada en la referida oración, tiende a impedir cualquier confusión; como podemos demostrarlo en los siguientes ejemplos: la S:. Puede interpretarse como SALUD SUBLIME, SOBERANO,SAL, SOCIEDAD, SAGRADO, etc.; la T:. Igualmente puede indicar TRONO, TRIANGULO, TABERNACULO, TRULLA, TOLERANCIA, TALLER, TUNICA, etc.; así como la inicial U:. Del mismo modo pude decir UNIVERSAL, UNIÓN, UNGIR, UNIVERSO, UNIDAD, UNANIMIDAD, etc.; pero si congregamos esas Tres Mayúsculas de la siguiente manera: S:.T:.U:. inmediatamente llegamos a la conclusión de que se trata de las palabras SALUD, TOLERANCIA y UNION, que es el Lema inconfundible en masonería, y que aparece en todo escrito de carácter Oficial; en igual forma se pueden interpretar las Iniciales A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. que invariablemente se leen como sigue A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, y así sucesivamente todas las abreviaturas de determinadas oraciones se traducen con suma facilidad.
Quinta. Cuando se hace necesario anteponer a las Iniciales de las palabras, las letras que le siguen, como por ejemplo: Cuad:.Log:., para expresar CUADRO LOGICO; Resp:.Log:.Simb:., que indica RESPETABLE LOGIA SIMBOLICA, o bien cuando se escribe Or:. que quiere decir ORIENTE; de otro modo, Gr:.Or:. para referirse al GRAN ORIENTE; o también Ven:. Maest:., VENERABLE MAESTRO; Vig:. VIGILANTE o VVig:. VIGILANTES, etc., en que no hay lugar a equivocación alguna en su interpretación, es sumamente sencilla su lectura, tomando en cuenta que estas abreviaturas, desde luego que no podrán expresar más palabras que las ya especificadas, dentro de los CINCO Sistemas a que hemos venido haciendo referencia.
Por lo demás, creemos que por medio de esos CINCO SISTEMAS, aplicados a la escritura abreviada en Masonería, hemos logrado orientar la opinión particular de nuestros Queridos Hermanos Aprendices, con lo que indudablemente llegarán a interpretar con marcada facilidad las susodichas abreviaturas, empleado las Reglas descritas y que constantemente aparecen en las escrituras de las Planchas y Trazados de Arquitectura, en los que indispensablemente hay que traducir, las Iniciales, Sílabas, Principio de Palabras y otras modalidades que por su lectura e interpretación.
Sin embargo, a pesar que algunos Autores y Escritores, conocidos y considerados como los que se encuentran mejor preparados en materia de Origen y de Historia de estos Sistemas de ABREVIATURAS, no se han puesto de acuerdo en forma definida para establecer un mismo criterio a ese respecto; lo que ha dado lugar de dudas, sin comprender probablemente que con ello se ha tratado de ridiculizar dichos Sistemas de Puntuación adoptados por la Masonería, puesto que el METODO TRIPUNTUADO se ha creado, precisamente para poder determinar DISCRETAMENTE y en forma llamativa, el valor de muchas palabras, que en el concepto de las Logias y los Hermanos en particular, es necesario emplear cuando se trata de hacer conocer públicamente los asuntos, para que sólo puedan ser interpretados por los Masones; aunque por lo demás, existen datos de que con mucha mayor anterioridad, la propia CURIA ROMANA, utilizó, sobre toda clase de escritos el mismo Sistema de Abreviaturas TRIPUNTUADAS.
En consecuencia, una vez que hemos llegado al convencimiento de que en realidad, desde la época inmemorial, aunque no en nuestra Orden se ha venido haciendo uso de esta clase de abreviaturas; ahora nos ocuparemos de investigar el Significado, la Interpretación y el Simbolismo de los TRES PUNTOS.

Ahora comprendemos que efectivamente los TRES PUNTOS, dentro del Sistema Filosófico y Científico de la Masonería, nos representan a las TRIADAS, las TRILOGIAS y TRINIDADES concebidas por el Espiritualismo del Simbolismo, por cuyo motivo han sido muy aplicadas y sustentadas, dentro del Simbolismo, el que en sí; forma ya un Método de enseñanzas METAFISICAS, pero bajo la influencia de la MORAL MAS PURA y a la que en realidad se le ha conceptuado, como la BASE FUNDAMENTAL de la UNIDAD ABSTRACTA, o sea el manantial más fecundo que ha dado origen a todas las Religiones y Sectas que se conocen y que han adoptado los Pueblos que existen sobre la Superficie de la Tierra; aunque para nosotros los Masones, cuando menos para los que tenemos la convicción de haber recibido una preparación intelectual Masónica, superior en materia de Moral y Filosofía; esas TRIADAS, las TRILOGIAS y las TRINIDADES de que venimos hablando, nos representan de una manera elocuente, la manera de SENTIR, de PENSAR y de OBRAR; es decir, que esos TRES PRINCIPIOS, nos dan la idea de lo que es la RAZÓN, la EQUIDAD y la JUSTICIA, interpretadas por la Conciencia Humana, como cualidades propias de todo hombre de bien; y como consecuencia lógica invariablemente nos conducen por el camino de la REALIDAD , de la CERTIDUMBRE y hacia la VERDAD SUPREMA.
Por otra parte, y entendiendo a la forma Geométrica en que se colocan los TRES PUNTOS Masónicos, en las abreviaturas, unidos también por medio de TRES LINEAS, nos producen al Triángulo Equilátero, mismo que constituye la base para la aplicación de la Trigonometría, y por razón natural viene siendo la primera de las superficies geométricas, en que se apoyan las Matemáticas, sirviéndole de PUNTO INICIAL para ejecutar todas las medidas.
Ahora bien, por lo que se refiere al sentido Moral y Material, atribuido a la enseñanza Simbólica de los TRES PUNTOS, procuraremos dar a conocer las más interesantes interpretaciones que se les atribuyen, y desde luego notamos que se nos presentan como emblema de la FUERZA, por la sencilla razón de que simbolizan al TRIANGULO DEL TIEMPO, ejerciendo su implacable ACCIÓN, sobre todo lo creado dentro del ambiente Universal, puesto que nos manifiesta en forma palpable, al NACIMIENTO, a la VIDA y a la MUERTE, como factores sintetizados en el PASADO, en el PRESENTE y en el FUTURO y es precisamente esa potencia INVISIBLE, INTANGIBLE e INVENCIBLE, la que irremisiblemente PRODUCE, MANTIENE y DESTRUYE a todos los Seres y las Cosas que conocemos, para el fin de lograr una adecuada estabilidad, una perfecta armonía y una perdurable ETERNIDAD, dentro de todo lo Creado por la propia Naturaleza.
Los TRES PUNTOS, son también el Símbolo de las actividades, porque indica también a los TRES PUNTOS que aparentemente recorre el SOL en su carrera, durante el DÍA a través de la Bóveda Celeste; el primer PUNTO es el Oriente, por donde asoma el Astro, al despuntar el Alba; el segundo PUNTO es el Cénit, como el más culminante de su recorrido, y el tercer PUNTO es el Occidente, en donde el referido Astro termina su carrera para cerrar el DÍA; por ese motivo son también los TRES PUNTOS, la representación material de las TRES LUCES que gobiernan la Logia, y que se colocan al Oriente, el Venerable Maestro para abrir los Trabajos; al Medio Día, el Segundo Vigilante para vigilar tareas y que se ejecuten con regularidad, y al Occidente, el Primer Vigilante para cerrar las actividades de los Obreros del Taller y conducirlos al descanso.
Durante el Ceremonial de la INICIACIÓN, de la misma manera los TRES PUNTOS, representan al recorrido que se hace ejecutar al Graduante, durante su preparación, acto que se lleva a cabo principiando por Oriente, Medio Día y Occidente, con lo que se da por terminada su peregrinación a través de las PRUEBAS Morales y Materiales, aunque también le indican, los lugares a los que irremisiblemente, debe llevar sus LUCES y CONOCIMIENTOS en bien de la Orden y de la Humanidad; es por eso también que el Masón debe sentirse más que satisfecho, al poder usar después de su nombre, los TRES PUNTOS SIMBOLICOS.
Pero resulta que igualmente es motivo de hondo interés, para el Aprendiz Masón, el que los TRES PUNTOS constituyen al emblema de la PALABRA SAGRADA, Símbolo de la FUERZA puesto que con ella se caracteriza, se distingue y se da a conocer ante todos sus demás hermanos, por lo mismo, creemos también que por esa razón se asegura que es el símbolo innegable de la VERDAD, puesto que ya sabemos que eso es o que indiscutiblemente indica la esencia Moral y Filosófica de la referida palabra.
Efectivamente, hemos llegado a comprender de una manera evidente, que los TRES PUNTOS son lo que fundamentalmente forman al DELTA LUMINOSO y SAGRADO, que en forma imaginaria se TRAZA en el aire, al producir el chasquido de los dedos índice y Medio, hacia ORIENTE, MEDIO DÍA y OCCIDENTE pronunciando a la vez, las palabras HOUSE, HOUSE, HOUSE después de tributadas las Baterías del Grado; con estas explicaciones, queda demostrada la Profunda Filosofía que en sus enseñanzas nos proporcionan los TRES PUNTOS, así como su gran influencia, sobre todo los estudios Ritualisticos, Dogmáticos y Filosóficos de la Masonería.
Efectivamente, pasando a tratar lo más interesante sobre la aplicación de los TRES PUNTOS dentro de ese Ritualismo, los Dogmas y la Ortodoxia Masónica, vemos que se manifiestan de una manera palpable, dentro de la verdadera FILOSOFIA MORAL, en que se demuestra claramente, a los Principios Básicos fundamentalmente conocidos con el nombre de TERNARIAS-MASONICAS, por ejemplo;: tenemos a las sublimes Virtudes o Cualidades que la ETICA entre los Masones, nos da a conocer también de manera profusa; tales son la FUERZA, la BELLEZA y el CANDOR, conocidos como los TRES PUNTOS esenciales que debe reunir el APRENDIZ MASON, al ser iniciado; del mismo modo se nos presentan la VOLUNTAD, la SABIDURIA y el TALENTO, como otros tantos PUNTOS de CAPACIDAD FISICA, de VALOR MORAL y de aptitud intelectual del Masón, campos en que indudablemente nos encontramos a la FUERZA a la CAPACIDAD y a la EXPERIENCIA, al igual que podemos definir, dentro de ese mismo ambiente al MISTERIO, al ESPIRITU y al INFINITO, como factores básicos de la enseñanza, que la Verdadera Ortodoxia Masónica nos proporciona, con toda amplitud, para demostrarnos los sublimes principios de la LIBERTAD, de IGUALDAD y de FRATERNIDAD, como potentes e inigualables apoyos, que de manera indiscutibles nos proporcionan, los inviolables DERECHOS del hombre; en igual forma tenemos a la SALUD, a la TOLERANCIA y a la UNIÓN, como a los TRES PUNTOS que deben estrechar cada vez más los lazos de AMISTAD, de COMPAÑERISMO, entre la colectividad; de la misma manera nos encontramos a la RAZON, a la EQUIDAD y a la JUSTICIA, como PUNTOS que de un modo radical, establecen el RESPETO AL DERECHO AJENO y así sucesivamente nos seguimos compenetrando, de que existen infinidad de VIRTUDES CIVICAS, contenidas en la Ortodoxia Masónica, y que se encuentran en concordancia con las Costumbres, con los Derechos y con los Deberes que están obligados a cumplir, todos los Iniciados, después de haber adquirido conocimientos, que irremisiblemente los conducen por el camino que les ilumina la LUZ DE LA VERDAD SUPREMA.
Para terminar este trabajo, es conveniente establecer también, que los TRES PUNTOS se colocan al final de las abreviaturas o de las Iniciales de los Escritos, Documentos, Planchas y Trazados de Arquitectura Masónicos, con el fin de OCULTAR, de IMPEDIR o de DESVIRTUAR en forma discreta su contenido, ante la curiosidad profana, o bien cuando se trata de DISIMULAR el verdadero sentido o significado de lo que en realidad se desea expresar o manifestar; pero que solamente debe ser del conocimiento de quienes han sido INICIADOS en cualquiera de los Grados de la Masonería Simbólica o Filosófica, puesto que constituye un medio por el cual, también se antepone una BARRERA Simbólica, de la cual se sirve la Masonería, para DEFENDER, DESPISTAR o mantener en RESERVA, todas aquellas palabras, argumentos o materias de enseñanzas que únicamente pueden conocer en Logia Abierta, o hacerse del dominio Público de los Masones en general.
En tal virtud, resulta que los TRES PUNTOS, son el emblema GENUINO del SECRETO, además de que constantemente nos recuerda al JURAMENTO que por TRES VECES prestamos ante el ARA, al ser investidos MASONES; sin embargo, existen otras muchas aplicaciones e interpretaciones exotéricas y esotéricas, relacionadas con los TRES PUNTOS, mismas que tendremos la oportunidad de conocer, de estudiar y de aprender, al tratar sobre las enseñanzas Filosóficas, Científicas y Morales, contenidas en los Grados subsecuentes.

LOS 33 TEMAS DEL A M: TEMA 30: TEMPLOS INICIATICOS DE LA ANTIGUEDAD Y LAS ACTUALES PRUEBAS DE INICIACI (QQ.•.HH.•. Adolfo Terrones y Alfonso Garcia G)

La palabra TEMPLO, deriva de la voz Latina "TEMPLUM", y es el nombre con que designa al edificio destinado públicamente, para la práctica de los Cultos Religiosos, adoptados por las Sectas, y además prácticas Eclesiásticas que existen en el Mundo.
También es el nombre que se da a los Recintos en que se rinde homenaje a las CIENCIAS, a la VIRTUD y a la SABIDURÍA, etc., además por lo que se refiere al ORDEN MASONICO, le damos también el nombre de TEMPLO, al local sagrado en que se practican o se efectúan, nuestras INICIACIONES, RECEPCIONES y RITUALES, mismas que constituyen verdaderas solemnidades Sociales, dentro y fuera de nuestro medio OFICIAL, pero que las que nunca se les otorgará la verdadera interpretación, que Simbólicamente representan, porque en cada caso, deberían adoptarse los Sistemas Simbólicos basados en las más profunda FILOSOFIA ESOTERICA.
Por eso, la ceremonia de la INICIACION de nuestros hermanos, no puede obedecer, hoy día, a un ordenamiento ritualístico tan RIGIDO, como el que se aplicaba en los remotos tiempos de la antigüedad, porque en aquella época, la SELECCIÓN de los OBREROS, se efectuaba en forma muy distinta, a la que se lleva actualmente, puesto que ahora, se emplea un formulismo TRADICIONAL, amoldado a la conveniencia de cada uno de los actos de la INICIACION, pues debemos tomar en consideración, como principio al progreso actual en sus diferentes aspectos educativos, así como al estado de ANIMO, el CARÁCTER y TEMPERAMENTO de los Candidatos, cuyas circunstancias especiales del momento, pueden INFLUIR en su mente, por motivo a la SERIEDAD, SOLEMNIDAD y TRANCENDENCIA, durante al acto de la referida INICIACION.
Por otra parte, admitiendo como lo establezcan los preceptos Masónicos, a los hombres de todas las Razas, de todos los PAISES, y de todas las opiniones y creencias, es indudable que debemos tener presentes, esas circunstancias, para que tanto en la SELECCIÓN, como en las PRUEBAS y el EXAMEN a que se les somete a los INICIADOS, se tenga presente el Espíritu de las más estricta JUSTICIA y por lo que respecta a su PREPARACIÓN e INSTRUCCIÓN que se les imparte a los Recipendarios, deben guardárseles toda clase de atenciones y consideraciones, así como el RESPETO debido a que tienen derecho, absteniéndose, en todo caso de dirigirles PREGUNTAS que puedan LASTIMAR su susceptibilidad o herir sus sentimientos, contraviniendo sus OPINIONES o CREENCIAS; salvo el caso en que haya necesidad de demostrarles que han caído en el ERROR, puesto que para ello, existen muchos medios de CONVENCIMIENTO RAZONABLES, pero nunca en forma DESPECTIVA, BURLESCA o de REPROCHE.
En vista de los anteriores razonamientos, debemos convenir en que, uno de los puntos, en que más deben fijar su atención los VENERABLES MAESTROS y demás DIGNIDADES, es precisamente lo que se refiere al acto de la PREPARACIÓN y las PRUEBAS a que se somete a los Recipendarios, porque en todo momento, hay que conducirse con toda SOLEMNIDAD, observando el más exquisito trato, durante tan SUBLIME ACONTECIMIENTO.
También por estos y otros motivos, aconsejamos la mayor prudencia y seriedad, durante la totalidad del ceremonial, puesto que la Gran Experiencia adquirida para tales actos, nos demuestran que las PRUEBAS FISICAS, se modifican y se REDUCEN a su mínima expresión; primero, porque ya en la actualidad, no son tan necesarias algunas de ellas; y en segundo lugar, por los muchos inconvenientes que se presentan a la hora de su ejecución.
Por tal motivo, en los actuales tiempos, el Ceremonial de la Iniciación ha cambiado casi radicalmente, porque los medios que ahora se emplean en las Logias, para conocer el CARÁCTER, descubrir las facultades INTELECTUALES, probar las condiciones FISICAS y demostrar el VALOR personal de los Candidatos, son PURAMENTE SIMBOLICOS, precisamente porque desde hace tiempo, resultan inútiles los procedimientos, sistemas y recursos de las Antiguas Iniciaciones, mismos que ahora resultan EXTRAVAGANTES e INADECUADOS, puesto que anteriormente, sólo de esa manera nuestros antepasados a quienes Iniciaban los Sabios y Sacerdotes, podían comprender el objeto a que se les destinaba, para poderlos INICIAR en los MISTERIOS de las CIENCIAS y las VIRTUDES.
Actualmente las ASOCIACIONES SECRETAS, depositarias del cúmulo de enseñanzas que emanan las FUENTES DE LA VERDADERA CIENCIA y la VIRTUD, han llegado al convencimiento, de que no depende del VALOR, de la ASTUCIA, ni de la FUERZA BRUTA de los INICIADOS, el poder alcanzar el MEJORAMIENTO, la PERFECCIÓN y el NIVEL MORAL, que como atributo personal, deben demostrar en todo momento los verdaderos MASONES.
Pero tampoco deben TEMER por su SEGURIDAD, ni por sus INTERESES, aun cuando por cualquier motivo, sean rechazados los POSTULANTES, porque en nuestros tiempos, el conocimiento y la propagación de la VERDAD, de las Ciencias y las VIRTUDES, traen consigo ningún PELIGRO a los INICIADOS, como sucedía en la Antigüedad, al no cumplir con sus postulados.
En consecuencia, querer en los actuales tiempos, IMITAR los antiguos procedimientos Iniciáticos, dentro de las actuales prácticas MASONICAS, resulta completamente inadecuado e inoportuno, puesto que desde hace siglos, que han pasado a la historia, aquellos Grandiosos e Imponentes Ceremoniales de las Antiguas Iniciaciones, a que SOMETIAN a los Postulantes, los Sacerdotes de MENFIS, de ELEUSIS, la CALDEA, TEBAS, etc., tratando de poner en acción, los impresionantes procedimientos, PRUEBAS y demás RECURSOS, la Incertidumbre, la DUDA y el TEMOR para salir victoriosos o retroceder en un mar de recelos tendientes a determinar, la cuantía de los tremendos castigos que se imponían, a quienes no lograban triunfar, penetrando los MISTERIOS de lo DESCONOCIDO.
Sin embargo, antiguamente justificados tales procedimientos, durante las TERRIBLES pruebas, por las que hacían pasar a AQUELLOS INICIADOS que deseaban conocer el PROGRESO HUMANO, puesto que sólo de esa manera se les hacia entender, que positivamente deberían alcanzar el Triunfo de sus aspiraciones o llegar hasta la MUERTE.
Por esa razón insistimos, en que tratar de PARODIAR a las Antiguas Iniciaciones, es buscar las CRÍTICAS y las más severas Censuras, que nos podrán en RIDÍCULO, lejos de contribuir mediante esos procedimientos a poner de relieve, los MÉRITOS y las VIRTUDES de los Candidatos, así como descubrir las facultades Intelectuales de los mismos; más es indudable que en esas condiciones, caeríamos frecuentemente en graves ERRORES, porque facilitaríamos, por ese medio, una lamentable REACCIÓN, ante los Ojos y la conciencia de los Hermanos EXPERTOS.
Por lo tanto, en estos casos, es necesario atenerse únicamente, a las PRUEBAS MORALES y FISICAS SIMBÓLICAS, porque las primeras tienen un verdadero VALOR REAL, en el sentido ÉTICO FILOSÓFICO; y las FÍSICAS, sólo son aplicables Simbólicamente, mediante el Valor Histórico, dentro de las enseñanzas que nos proporcionan en el sentido MATERIAL, los VIAJES que ejecutan los Postulantes.
Consecuentemente hemos llegado al convencimiento, de que las PRUEBAS MORALES, están sujetas a una sola base fundamental, que radica en las contestaciones que dan los Recipendarios, a las TRES PREGUNTAS formuladas, al firmar su Testamento, o sean, las contenidas en la PLANCHA TRIANGULAR, mismas que se circunscriben, como ya sabemos, a los siguientes TRES PUNTOS Filosóficos, cuyos Símbolos son: DIOS, la HUMANIDAD y el HOMBRE, y cabe a este caso, dar las explicaciones Científicas que sus enseñanzas nos proporcionan.
El primer PUNTO, "DIOS", es del orden Metafísico, por lo tanto y como ya se ha dicho, debemos conocerlo AMARLO y RESPETARLO, porque eso encierra la MORAL, la VIRTUD y la VERDAD, la LUZ, la VIDA y el ALMA, la GENERACIÓN, la GERMINACIÓN, la DESTRUCCIÓN; el RENACIMIENTO, el PROGRESO y la DECADENCIA, etc.
El segundo Punto, "LA HUMANIDAD", es del orden de CONDUCTA, por lo tanto, debemos CONOCERLA, AMARLA y RESPETARLA, para poderle ser UTIL, mediante nuestra COOPERACIÓN, APOYO, AYUDA, AMPARO, AMISTAD, FRATERNIDAD, ALTRUISMO, etc.
El Tercer Punto, "EL HOMBRE", es del orden CIENTIFICO, porque es indispensable CONOCERNOS, AMARNOS y RESPETARNOS, para poder derramar el BIEN, la FELICIDAD, la PAZ, etc. Como factores que tienden a asegurar nuestros DEBERES y DERECHOS, cultivando nuestra Inteligencia, investigar la Naturaleza para poder Ilustrarnos y enseñar al que NO SABE, auxiliar al NECESITADO, alimentar al HAMBRIENTO, proteger al DÉBIL, hacerse ESTIMAR, formar FAMILIA, etc., puesto que todos estos factores conducen al Hombre por el camino de la VERDADERA VIRTUD.
Por lo que respecta a las PRUEBAS FÍSICAS SIMBÓLICAS, también tienen una explicación FILOSÓFICA de carácter Emblemático, desde el momento en que se hace pasar al RECIPENDARIO, a través de la TIERRA, el AIRE, el AGUA y el FUEGO, porque cada uno de estos elementos, contiene un cúmulo de enseñanzas Simbólicas, en las que se aprecian las sublimes lecciones de Moral, de Civismo y de Cordura, para el Hombre aislado y que nos dan a conocer, desde el primer momento en que penetramos al TEMPLO; el verdadero sentido y objeto de la INICIACIÓN; y así sabemos que la TIERRA, el AIRE, el AGUA y el FUEGO, son los CUATRO ELEMENTOS, que nuestros Antepasados, conocían y consideraban, como los más SAGRADOS componentes de la Naturaleza, razón por la que, en aquellos tiempos, los Candidatos a Iniciación eran sometidos a las más DURAS y TERRIBLES PRUEBAS, bajo el influjo de dichos Elementos.
Pero en la actualidad, el SISTEMA INICIÁTICO que adoptaron los Grandes Sabios y Sacerdotes de la Antigüedad, ha sido aceptado y se PERPETÚA ahora entre nosotros, bajo el Simbolismo que se da a conocer al Postulante, haciéndole palpable su abierta LUCHA, en contra de esos elementos, pero ÚNICAMENTE, como una TRADICIÓN SIMBOLICA de la acción que ejercen sobre los FENÓMENOS NATURALES.
Por otra parte, ya sabemos también que la CÁMARA DE REFLEXIONES, impenetrable a la Luz del Día, decorada y rodeada de emblemas Fúnebres, representa al SENO de la TIERRA, a donde Simbólicamente, se hace descender al Recipendario, para el fin de recordarla, cuál fue el LUGAR de su ORIGEN, a la vez que enseñarle, cuál será el LUGAR, de su ÚLTIMA MORADA.
Por eso la Mitología Pagana nos manifiesta en sus prácticas ritualísticas, que la Tierra es una DIOSA, hija del CAOS, esposa de URANO y MADRE DE OCÉANO, con lo que trata de demostrar, que la Naturaleza se CREA, se MANTIENE, y se DESTRUYE por sí misma.
En cambio, la interpretación Simbólica, nos demuestra que el GLOBO que habitamos, es el tercero dentro de la órbita Solar, en relación a la distancia que la separa del Astro Rey; y como ya sabemos, es de forma esférica ligeramente aplanada por los Polos, gira sobre sí misma, sirviéndole para ello, un EJE imaginario, ejecutando diariamente una revolución completa; además, tiene otro movimiento elíptico, que se llama la translación en derredor del SOL, y es el que produce el fenómeno de las CUATRO estaciones el año; estos movimientos son los que simbolizan, los VIAJES que ejecutan los Recipendarios, durante el acto de su PREPARACIÓN y las pruebas Simbólicas para su INICIACIÓN.
En el primer viaje, se somete al Candidato, a las pruebas del AIRE, para enseñarle a VENCER todos los obstáculos provocados por ese Agente; pues hay que advertir, que el AIRE no es un elemento aislado, como creyeron nuestros antepasados, sino un COMPUESTO de ELEMENTOS, porque está formado de veintiuna partes de OXÍGENO, de setenta y nueve de AZOE, una pequeña porción de ÁCIDO CARBÓNICO y otra de ARGO, también contiene VAPOR de AGUA, pero no combinada con los demás elementos.
Por tal motivo, recordamos que GALILEO, fue el primer Sabio que demostró la PESANTEZ del AIRE, y TORRICCELLI quién demostró dicha propiedad, en consecuencia, es el AIRE un AGENTE de indispensable aplicación para la Vida Humana, y para la de todos los demás Seres que existen en la Naturaleza, su estado es siempre GASEOSO, aún cuando sometiéndolo a determinados procedimientos, puede llegar a ser Líquido o Sólido.
En el segundo VIAJE, o sea cuando se somete al recipendario a la prueba del AGUA, indica que se le PURIFICA, bajo la acción de dicho elemento; a ese respecto, nuestros Antepasados, también clasificaban al AGUA, entre el número de los ELEMENTOS primordiales, pero vemos que de la misma manera, la constituye otra combinación de Moléculas contenidas en un ÁTOMO de OXÍGENO, por dos de HIDRÓGENO, también es otro Agente Indispensable, para la existencia de todos los Seres Orgánicos inclusive para la vida del hombre, a este agente lo podemos apreciar en tres formas diferentes: Sólido, Líquido y Gaseoso, según las temperaturas a que se le someta.
El agua fue formada como Unidad de Peso, en el sistema métrico decimal, cuya equivalencia es a razón de UN CENTÍMETRO CÚBICO de agua PURA por cada Gramo de Peso.
Durante el tercer viaje, se somete al Recipendario a la Prueba del FUEGO, para el fin de ser RENOVADO Simbólicamente en todos los aspectos de su VIDA PROFANA, y para que reciba la LUZ de las Ciencias que se imparten dentro de la Logia, puesto que el FUEGO, antiguamente era motivo de ADORACIÓN, entre los Magos de la PERSIA , de la SIRIA, la CALDEA y la mayoría de los Pueblos del Medio-Oriente, conocidos en aquella época, porque entonces se le conocía como una Potencia Universal, fuente de LUZ y CALOR, destinado a renovar a todos los demás elementos creados por la NATURALEZA.
Por eso la Ciencia en la Edad Media, consideraba también al FUEGO como otro de los elementos primordiales, pero hasta la segunda mitad del Siglo Dieciocho, la Teoría de la Combustión, establecida por LABOASSIER y los Sabios Contemporáneos, vino a eliminar la potencia elemental del FUEGO, consecuentemente, desde aquella fecha se estableció este principio, cesando de ser un ELEMENTO, un CUERPO o una SUBSTANCIA, para convertirse en un EFECTO COMPLEJO de combinaciones, de movimientos y vibraciones de CALOR y LUZ, cuyo origen es la COMBINACIÓN CANDENTE, del OXIGENO y una BASE.
ASIMISMO, la palabra "FUEGO", manifiesta frecuentemente, el principio vivificante, del Calor y la Luz, factores tan necesarios, para el desarrollo de los Fenómenos Naturales y de la Vida Animal, por cuya acción se mantienen también, todos los Seres que existen en la CREACIÓN.
Finalmente hasta aquí quedan demostradas una vez más, las enseñanzas Filosóficas y Científicas que se interpretan y se aplican, al tratar del Simbolismo de las PRUEBAS ANTIGUAS, en relación de las INICIACIONES MODERNAS, cuyo significado es el NACIMIENTO de una nueva VIDA Social e Intelectual.
Por esa razón los actuales procedimientos Iniciáticos de la Masonería, resultan un breve resumen, de lo que la TRADICIÓN nos ha dado a conocer, acerca de los ANTIGUOS MISTERIOS, que sólo han sido trasmitidos, a través de los siglos por nuestros propios Hermanos, pero interpretados, por ese motivo ahora vemos que sólo bastan las PRUEBAS MORALES y las FÍSICAS SIMBÓLICAS, para enseñarnos a comprender y entender; que NADIE SABE EDUCAR SI ANTES NO HA RECIBIDO LA EDUCACIÓN, y mucho menos SABRÁ MANDAR, SI ANTES NO HA APRENDIDO A OBEDECER.

LOS 33 TEMAS DEL A M: TEMA 29: EL NÚMERO TRES, EN LAS CIENCIAS, LA NATURALEZA, LAS RELIGIONES Y LA MAS (QQ.•.HH.•. Adolfo Terrones y Alfonso Garcia G)

El trabajo que enseguida vamos a desarrollar, contiene una serie de variados conceptos y de enseñanzas sobre el Número TRES, las que en realidad resultan muy interesantes e instructivas en la materia Simbólica, lo que ha dado lugar a la infinidad de interpretaciones que vamos a conocer, durante el curso presente de estudio; principiaremos pues, por conocer la RAIZ.
La palabra TRES, deriva de la Lengua Latina "TRINUM" o "TRIBIUM", y es el primer número IMPAR, puesto que se compone por la reunión de TRES UNIDADES; o de otro modo, del UNO y del DOS; que vienen siendo la UNIDAD y el primer Número PAR.
Históricamente sabemos que entre los antiguos pobladores, el TRES era el más sagrado de los NUMEROS; aún cuando es una figura Aritmética, a la que se le han atribuído algunas virtudes MISTICAS, al asegurar que es la base de los Signos de la PERFECCION, y por eso vemos que en la Filosofía de PLATON se le consideraba, como la imagen del SER SUPREMO en sus TRES personalidades: la Material, la Espiritual y la Intelectual que es lo que tácitamente, determina a la UNIDAD HOMBRE, cuya razón, tal vez ARISTOTELES llegó al convencimiento de que el TRES contiene en sí: al PRINCIPIO, al MEDIO y al FIN, lo que también viene a indicarnos, que es el Símbolo ARMONÍA, del factor de CONSERVACIÓN y del PROGRESO natural, entre todos los SERES y las COSAS.
En la Mitología Griega y Romana, el número TRES se le ha considerado como principal atributo de los sucesos LEGENDARIOS, como por ejemplo: se dice el RAYO de Jove era TRIDENTE; que el ASTRO Rey tenía tres nombres, SOL, APOLO y LIBER y que igualmente al PLANETA nocturno, se le designaba de TRES maneras: LUNA, DIANA Y HECATE; que también había TRES Furias y se conocían TRES Parcas, que influían en el ánimo de los hombres.
De la misma manera entre los DRUIDAS, se le consideraba al número TRES, como de gran influjo dentro de sus prácticas Sagradas, y más tarde los Mithras, suponían que el Empíreo se sostenía por medio de TRES inteligencias: ORMUZD, MITHRA y MITHRAS y así sucesivamente a la cifra TRES, se le ha venido dando o atribuyendo un carácter universal MISTICO a través de las Edades.
Sabemos que en la Masonería también es el más usual de los Símbolos, si tomamos en consideración que desde la época de los Romanos, los Artífices establecieron el axioma que dice: "TRINUM FACIUNT COLLEGIUM", que traducido al Castellano indica que: TRES HACEN UN COLEGIO; palabras que más tarde vinieron a constituir, la Base Fundamental en que la Masonería se apoya, para establecer que TRES Maestros forman una LOGIA; que CINCO, TRES y DOS, la Gobiernan y que SIETE, TRES y CUATRO la hacen Justa y Perfecta.
Por lo que se refiere a la Aritmética, en sus combinaciones y resultados, para establecer la PERFECCIÓN en los cálculos y operaciones respecto a este Signo, lo demuestra por medio de las siguientes Multiplicaciones: TRES por TRES es igual a NUEVE; NUEVE por TRES igual a VIENTISIETE; VIENTISIETE por TRES igual OCHENTA Y UNO; y Sumado el OCHO y el UNO, es igual a NUEVE; número que Dividido entre TRES, es igual a TRES, o sea la CANTIDAD inicial y base de la OPERACIÓN; y así sucesivamente existen una serie de combinaciones por las que JAMAS se pierde el VALOR del referido Número TRES.
Sin embargo, es bien conocida la Gran Influencia que desde los más remotos tiempos, en todas las Razas y entre la totalidad de los Pueblos Civilizados, Semicivilizados e Ignorantes, ha ejercido la teoría de los Números y sobre todo, en el ánimo de los hombres que poseen determinada INCLINACIÓN un tanto instintiva hacia la perniciosa SUPERSTICIÓN; y quienes de una manera convincente les atribuyen ciertas propiedades MISTERIOSAS y de marcada afición, dentro de los sucesos o eventos de la VIDA REAL, cuyas características Simbólicas, son sus manifestaciones de BUENO o mal AUGURIO; apoyándose en esos MITOS, los supersticiosos tratan o tienden a demostrar, determinados hechos INVEROSIMILES, que la inmensa mayoría de las veces son únicamente OBRA de la CASUALIDAD, o de una MERA COINCIDENCIA; por esa razón, a los números en general, los encontramos consagrados sólo como factores de INFLUENCIA manifiesta, y de ACCIÓN decisiva en las Ciencias, en la Naturaleza, en las Religiones, en la Masonería Simbólica y Filosófica y aún dentro de los Usos y Costumbres Humanas.
Por ese motivo, durante nuestras investigaciones y descubrimientos al respecto; nos hemos encontrado con que existen NUMEROS que con especialidad, han gozado de fama y de PODER CABALISTICO incontrastable, por lo que aún en la actualidad, todavía hay quienes lo aseguran así.
En consecuencia, vamos a ocuparnos únicamente de la aplicación consciente del número TRES, objeto del presente Tema; puesto que no podemos negar que es un SIGNO muy USUAL, dentro de la práctica de las Costumbres, de las Creencias y de los Ordenamientos que imperan en la Conciencia Humana, para el fin de resolver o determinar fácilmente, las acciones que en general tienden a DISTINGUIR o SEÑALAR, a los SERES y las cosas creadas por nuestra Madre Naturaleza; como vamos a demostrarlo enseguida:
Por ejemplo: entre los DRUIDAS, los Esenios, los Asirios, los Caldeos, los Egipcios, los Griegos, los Judíos; y más tarde en la India, la China y en todos los Países Civilizados conocidos, el Número TRES fue muy venerado, circunstancia por la que en la Edad Media, siempre se le consideró como un SIGNO FAVORITO, atribuido al SER SUPREMO.
También por ese motivo se cree que los más Célebres Filósofos de la Antigüedad, entre ellos PITÁGORAS pretendían que la Ciencia de los NUMEROS, tenía como única base para sus diferentes Operaciones a la susodicha Cifra TRES, y al que siempre consideraron como poseedor de una VIRTUD SECRETA, de una acción SINGULAR y de una influencia ELOCUENTE, cualidades dignas de admiración y de estudio, sobre todas las COSAS, las CAUSAS y los EFECTOS.
De todas maneras, nosotros sabemos también que el guarismo o cifra UNO; forma a la UNIDAD como factor INDIVISIBLE; aunque tampoco puede ser una CANTIDAD, porque constituye al Origen o Manantial de todos los NUMEROS y CANTIDADES; razón por la cual, hemos llegado a demostrar que el TRES o TERNARIO, es el primer número IMPAR; en cambio el número DOS, viene siendo la Primera Cantidad y por lo mismo la primera Cifra Par, y que en sí, lo constituyen DOS UNIDADES.
Ahora bien, la Cantidad o Número TRES, según la opinión de los más destacados Hombres de Ciencia, Filósofos y Naturistas; fue el Símbolo PREDILECTO por excelencia, a la vez que reverenciado, venerado y consagrado en los MISTERIOS de la Mitología Antigua; por cuyo motivo siempre ha venido representando un papel importantísimo, en las enseñanzas que contienen las Tradiciones del ASIA, mediante la Personalidad de CONFUCIO; y en la Filosofía EUROPEA antigua; mediante la Personalidad de PLATON.
Por otra parte; si el número TRES representa a la PERFECTA ARMONIA, quiere decir que en eso puede haberse basado VIRGILIO para exclamar: "OMNE TRINUM PERFECTUM", que traducido al Español se interpreta como: TODO NUMERO TRES ES PERFECTO; por esa razón sabemos que en primer término, esta Cifra figura en el MUNDO FISICO; luego en el MUNDO MORAL y después en el INTELECTUAL, como factor que señala la esencia de los SIGNOS; en la relación con los Seres y las Cosas conocidas y por conocer, dentro del Universo.
En tal concepto, vamos a profundizarnos un poco más en la materia, para que podamos dar o formar una mediana idea, de la INFINITA aplicación que puede ofrecer el NUMERO TRES, dentro del inmenso campo Simbólico y Filosófico; así como de su influencia dentro de la Naturaleza, en las Religiones, en las Ciencias y en la propia Masonería.
Trataremos pues, de presentar un pequeño CUADRO, acerca de la relación; de las definiciones y de las enseñanzas más notables que se conocen y que se manifiestan en este GRAN NUMERO que al mismo tiempo, se encuentra rodeado de Ingeniosas combinaciones, de Curiosas propiedades y de Raros Atributos que la Imaginación, el Entendimiento, la Razón y el Sentimiento Humano desde Epoca inmemorial, le viene dando o atribuyendo al referido Número TRES.
Consecuentemente, principiaremos por estudiar el TERNARIO según se describe dentro del contenido de la Filosofía OCULTA o METAFISICA, y por la que se aprecian los TRES MUNDOS: el ELEMENTAL, el CELESTE y el INTELECTUAL, como lo vamos a ver enseguida, mediante los siguientes ejemplos: en el Universo existen la MATERIA, el MOVIMIENTO y el ESPACIO; todas las Cosas MATERIALES Y Espirituales tienen: PRINCIPIO, MEDIO y FIN; al Tiempo se le conoce como base de medida: al PRESENTE, al PASADO y al FUTURO; el hombre se encuentra dotado de TRES potencias intelectuales: la MEMORIA, el ENTENDIMIENTO, y la VOLUNTAD; además, posee TRES factores esenciales de Vida: el CUERPO, el ALMA y el ESPIRITU; los atributos que se suponen INNATOS en el SER SUPREMO son: INFINITO, ETERNIDAD y SUMO PODER.
La Física considera al elemento AGUA, como AIRE condensado, razón por la que sus componentes constan de TRES partes: dos de HIDROGENO y una de OXIGENO; en consecuencia también el AIRE está formado por otros TRES elementos: el Oxigeno, el HIDROGENO y el AZOE; y por lo mismo; la FECUNDIDAD de la TIERRA se manifiesta por medio del AGUA, del AIRE y del CALOR.
En la Geometría, lo Cuerpos se distinguen, por su FORMA, la DENSIDAD y el COLOR; la descomposición de la LUZ a través del Prisma, presenta los TRES colores Primarios: el AMARILLO, el AZUL y el ROJO; la extensión se mide por medio del PUNTO, la LINEA y la SUPERFICIE; la Trigonometría o la Ciencia del Triángulo, establece que toda superficie es reducible a TRIANGULOS; el Triángulo contiene TRES ángulos: RECTO, AGUDO y OBTUSO; existen TRES clases de Triángulo: EQUILATERO, ISOSELES y ESCALENO hay TRES formas de ángulos: RECTILINEO,CURVILINEO y MIXTILINEO; el Triángulo está limitado por medio de TRES líneas: dos CATETOS y una HIPOTENUSA; a las figuras por su forma, las definimos en TRIANGULARES, CUADRANGULARES y CIRCULARES; si los Cuerpos son todos aquellos que ocupan un lugar en el espacio; deben clasificarse como GEOMETRICOS, AMORFOS e INDEFINIDOS; conocemos TRES cuerpos con aristas: el CUBO, el PRISMA y la PIRAMIDE; el Cubo puede ser de forma CUADRANGULAR, RECTANGULAR y TRAPEZOIDAL; los Prismas afectan TRES formas: RECTOS, INCLINADOS y TRUNCADOS.
En la ESTEREOTOMÍA, o sea el Arte de cortar la Madera o las Piedras para la Construcción, en sus cálculos de adaptación Geométrica, se conocen TRES formas: la TRIANGULAR, la CUADRANGULAR y la PENTAGONAL además de que se aplican TRES clases de volúmenes para dar la forma a los cuerpos: REDONDO, CILINDRICO y ESFERICO.
La Mecánica en sus operaciones Matemáticas demuestra, que la FORMA de la materia, se conoce por medio del PRODUCTO de la MASA, multiplicado por el ESPACIO y dividido por el TIEMPO; también existen TRES clases de Palancas: la de PRIMERO, SEGUNDO y TERCER Género; cada una debe reunir TRES condiciones para su aplicación: punto de APOYO, la POTENCIA y la RESISTENCIA.
La Física determina Tres estados naturales de los cuerpos: el SOLIDO, LIQUIDO y GASEOSO; existen TRES clases de esencias aéreas en la atmósfera: el VAPOR, el GAS y el ETER; los Naturistas han dividido a todos los Seres y las Cosas que existen sobre la tierra en TRES Reinos: el ANIMAL, el VEGETAL y el MINERAL.
En las Bellas Artes se nos presentan TRES clases de Estudios Fundamentales: la PINTURA, la ESCULTURA y la ARQUITECTURA; el Pintor debe reunir TRES cualidades, para que pueda dominar su Profesión: el DIBUJO, la EXPRESIÓN y el COLORIDO; la Escultura tiene Tres atributos: la ANATOMÍA, la ESTRUCTURA y la ESTÉTICA; la Arquitectura tiene también TRES Ordenes de Columnas, originalmente primitivas: el DORICO, el JONICO y el CORINTIO; cada una de estas TRES columnas, constan de TRES partes: BASE, FUSTE y CAPITEL; hay que hacer notar, que posteriormente, fueron creados otros Ordenes por los Obreros Constructores en Italia ellos fueron: el TOSCANO y el COMPUESTO.
En LA Música se distinguen TRES sonidos el AGUDO, el MEDIO y el GRAVE; sus claves son también TRES: de SOL, de DO y de FA; y en idénticas condiciones: TRES son los intervalos del PERFECTO ACORDE.
El círculo de las Ciencias comprende TRES factores esenciales: los PRINCIPIOS, los ELEMENTOS Y los RESULTADOS; los Trinósofos, o sean los que para sus expresiones usan TRES ideas distintas, poseen TRES cualidades esenciales, para determinar todos sus actos: pensar, hablar y OBRAR; los Matemáticos han subdividido a dicha Ciencia, en ARITMETICA, ALGEBRA y MECANICA; hay TRES clases de Números: ENTEROS, QUEBRADOS y MIXTOS; TRES operaciones reconoce la Aritmética; la SUMA, la MULTIPLICACIÓN y la RESTA, en el concepto de que calcula que la de DIVIDIR, representa otro sistema u operación de RESTAR.
La Oratoria se divide también en TRES Ramas: INVENCIÓN, ALOCUSIÓN y DISTRIBUCIÓN; la Oración consta de TRES partes: el SUJETO, VERBO y COMPLEMENTO; la Lógica aplica TRES preceptos: PRINCIPIO, ASERCIÓN y CONSECUENCIA; de la misma manera, TRES son las partes de la Gramática: PROSODIA, ANALOGÍA y SINTAXIS.
La Mitología Griega y Romana, dividió al Imperio del Mundo, entre sus TRES Dioses: a JUPITER como Rey de los Cielos, a NEPTUNO, como señor de los Mares y a PLUTON, como el Tirano de los Infiernos; por ese motivo confiaba el hilo de la existencia Humana, a las TRES Parcas: CLOTHO, SACHESIS y ATROPOS.
Las TRINIDADES Egipcias fueron: ISIS, OSIRIS y HORUS; las de los Indúes eran: BRAHAMA, VICHNU y SHIVA; entre los Godos se conocieron a: WOTTAM, FREYA y THOR; las de los Escandinavos fueron: ODIN, VILÉ y VE; entre los Mexicanos o Aztecas tuvieron a: HUITZILOPOXTLI, TLALOC y TEXCALTIPOCA; y entre los Católicos Cristianos se conocen al LIMBO, al PURGATORIO y al INFIERNO.
Entre los Epicúreos, o sean los que se dedican a practicar el cultivo del Espíritu y de las Virtudes sustentadas por el famoso Sabio Griego EPICUREO, existía la obligación de arrojar TRES veces la Tierra, sobre los Cadáveres al sepultarlos; costumbre que sin duda, puede haber dado origen al hábito actual, que a menudo se observa en los Cementerios, durante los sepelios al verter TRES paladas o puñados de tierra, antes de cubrir totalmente los sepulcros.
Los antiguos Romanos, en su Sistema de Gobierno, dividían al Estado en TRES Dependencias; la Primera estaba formada por los Patricios y más viejos experimentados como Padres de la PATRIA, mismos que constituían el SENADO; a la Segunda Constituían los PLEBEYOS, o sea la clase Baja del Pueblo; y la Tercera se encontraba organizada por la Orden de los CABALLEROS, a quienes equipaba y sostenía la República para su DEFENSA.
El Gran Sabio y Censor CATON, hombre de marcadas costumbres austeras y elocuente Orador Romano; durante su vida sólo de TRES cosas se arrepintió: de haber dejado PASAR un día sin preocuparse por aprender algo; de haber viajado por MAR, pudiéndolo haber hecho por Tierra; y de haber confiado un SECRETO a su Esposa, sabiendo que muy pocas Mujeres los GUARDAN.
CESAR, durante su guerra en contra de Pompeyo, anunció su victoria sobre Pharnases, hijo de Miltridates que quiso permanecer neutral; por medio de las palabras "VINI VIDI VINCI", o sean las célebres voces que significan VINE, VI y VENCI, con que dicho Emperador y guerrero, expresó el rápido triunfo de sus armas en contra de su enemigo.
Se tiene conocimiento de que cuando se desencadenó el Diluvio Universal, fue construida el ARCA de NOE sobre TRES pisos, para que pudiera alojar TRES especies de cada uno de los animales, que habitaban el Mundo en aquellas épocas; y que durante el tiempo que permaneció sobre la superficie de las aguas; se arrojaron al aire como mensajeras al Divino Hacedor, TRES Palomas cada TRES horas, hasta obtener la respuesta.
El Templo de Salomón contenía TRES departamentos, en que se rendía Culto a TRES Imágenes; de la Tierra, la de los MARES y la de los CIELOS; también había que penetrar a TRES Cámaras de preparación, antes de recibir la LUZ: a la de la VERDAD, a la de las CIENCIAS y a la de las ARTES; dentro de los antiguos Templos Iniciáticos, se tenía que pasar a través de TRES aposentos: el NEGRO, el AZUL y el ROJO, para el fin de conocer TRES cualidades: el VALOR, la BONDAD y la ENERGÍA del Candidato.
Los CABALLEROS Templarios primitivos, también tenían una gran veneración por el Número TRES, por ejemplo: el Presidente del Capítulo; durante las iniciaciones por TRES veces hacia las preguntas al Aspirante; para saber si persistía en su idea de ser admitido en el Seno de la Asociación, la que una vez aceptada; de igual manera por TRES VECES consecutivas tenía que hacer su demanda, y del mismo modo hacía TRES peticiones para obtener el PAN, el AGUA y la SAL; una vez iniciados y proclamados, al presentarse ante el ALTAR, emitían sus TRES votos de Obediencia: el de CASTIDAD, el de TEMPLANZA y el de CARIDAD; observaban TRES grandes ayunos; comulgaban TRES veces al año; oían misa TRES veces a la semana; durante sus días de abstinencia, no podían comer de más de TRES manjares distintos, cada uno de estos Caballeros se obligaba a mantener para su servicio, TRES caballos; juraba no huir ante el ataque de TRES enemigos en conjunto; adoraban a su Símbolo de la Cruz, durante TRES solemnidades del año; repartían limosna TRES veces también, eran azotados en pleno Capitulo aquellos Caballeros que faltaban a sus DEBERES.
Continuando esta serie de apreciaciones, hemos llegado también al convencimiento, de que efectivamente en el Mundo existieron TRES grandes Fundadores de Religiones: tales como MOISES, JESUS y MAHOMA, los que al mismo tiempo publicaron sus TRES Libros Dogmáticos, de marcado Espiritualismo cuyo Ritual conocemos por medio del VEDA, El EVANGELIO y el KORAN, textos que han servido de base orgánica para la propagación de esas TRES religiones.
Dentro de la Religión Católica Cristiana, existe el pasaje Bíblico en que se asegura: que TRES fueron los Magos que vinieron a adorar al Niño Jesús cuando nació: MELCHOR, GASPAR y BALTAZAR; mismos que también le hicieron TRES regalos: ORO , incienso y mirra.
Cuenta LA MISMA Leyenda que posteriormente entre los mismos Apóstoles de Cristo, hubo algunos incidentes notables; por ejemplo: PEDRO lo negó TRES veces como su Maestro, y no por eso dejó de recibir las llaves del Cielo que eran TRES; además, de la misma manera TRES de los referidos Apóstoles ofendieron a Jesucristo, porque JUDAS lo vendió PEDRO lo negó como ya se dijo antes y TOMAS dudó de sus prédicas.
Para la ejecución de los Mártires del Gólgota, se erigieron TRES Cruces; tres fueron los Mártires crucificados: JESUS, DIMAS y GESTAS; Jesús murió a las TRES de la tarde y resucitó al TERCER día; las virtudes teologales son también TRES: FE, ESPERANZA y CARIDAD.
Una vez que ya hemos tratado con algunos detalles, la aplicación e influencia que tiene el número TRES sobre determinadas OBRAS, SUCESOS y HECHOS de los Seres y su Vida en general, en relación a las COSAS, su CAUSA y sus EFECTOS que más o menos imperan en la conciencia humana; así como por lo que respecta a su origen y al influjo entre sus diferentes aplicaciones, dentro de la realidad Histórica conocida en el universo , y además en concordancia con el Mundo Científico, con el Filosófico y con el Material, el Espiritual y el Intelectual; ahora nos ocuparemos del estudio, acerca de su intervención, para con el Simbolismo de la Masonería tomando en cuenta su Ritualismo y sus prescripciones Dogmáticas.
Consiguientemente, conoceremos algunas de las aplicaciones que del Número TRES se conocen también, dentro de la Filosofía Moral y el Cientificismo Masónico, sobre cuyas enseñanzas se apoyan sus TRES Grandes Columnas, a saber: la SABIDURÍA, la FUERZA y la BELLEZA; TRES palabras forman la DIVISA Moral que propaga nuestra Institución: LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD; igualmente son TRES los principio inmutable del DEBER Y del DERECHO Masónicos: la RAZÓN, la EQUIDAD y la JUSTICIA; dentro de sus preceptos más preciados dentro del Simbolismo, también nos encontramos a las TRES elocuentes Máximas, que se expresan en la siguiente forma: UNO para TODOS ; TODOS para UNO y así como en la VIDA, UNIDOS en la ETERNIDAD.
Además, Dentro de la Organización y Disciplina de los Cuerpos Masónicos, se establece que existen TRES clases de Logias, las que como ya sabemos son: la SIMPLE, constituida por la reunión de TRES Maestros, la JUSTA, dirigida por TRES y DOS o sean CINCO Maestros que la rigen y la PERFECTA compuesta por TRES y CUATRO o sean SIETE Maestros que la administran; además, la Masonería Azul o Simbólica está constituida de conformidad con su Ley Orgánica, por TRES Cámaras y de TRES Grados: de APRENDIZ, de COMPAÑERO y de MAESTRO.
A UN Aspirante a Iniciación, deben proponerlo TRES Maestros Masones Miembros de la Orden y en pleno goce de sus Derechos; también TRES Maestros deben abonar su Conducta y Antecedentes Profanos; debe tener TRES cualidades: PUREZA, BELLEZA y CANDOR; TRES Maestros forman el Triángulo de pesquisas, para investigar sus ocupaciones Intimas, sus actividades Privadas y su vida Pública; TRES preguntas debe contestar al firmar su testamento o sean: QUE DEBERES TIENE EL HOMBRE PARA CON DIOS; QUE DEBERES TIENE EL HOMBRE PARA CON SUS SEMEJANTES; y QUE DEBERES TIENE EL HOMBRE PARA CONSIGO MISMO; a éste respecto, debemos tomar en consideración que el Recipendario debe pensar con detenimiento y serenidad sus respuestas, en virtud de que nuestra Filosofía nos determina claramente, que existen Principios que se sienten; VERDADES que se AMAN y DEBERES que irremisiblemente se CUMPLEN, dentro de los Usos y Costumbres manifiestas, durante esa actuación INTIMA, PRIVADA y PUBLICA, por medio de la cual debemos demostrar en forma consciente, que hemos recibido una esmerada Educación Moral, Espiritual e Intelectual; misma que posteriormente propagamos, primeramente entre la Colectividad Social y después poderla llevar a toda la HUMANIDAD, de una manera efectiva.
Una vez que el Postulante es presentado en Logia para su iniciación, el Venerable Maestro, para conocer sus verdaderas intenciones le hace TRES preguntas: QUIEN OS CONDUJO HASTA ESTE RECINTO; VENIS DE VUESTRA LIBRE Y ESPONTANEA VOLUNTAD; NO ES LA CURIOSIDAD LA QUE OS OBLIGO A ESTAR ENTRE NOSOTROS; luego se le hacen dar TRES viajes alegóricos de la Misión que dentro de la Masonería está obligado a desempeñar, se le conduce simbólicamente a través de los TRES elementos primordiales de la Naturaleza: el AIRE, el AGUA y el FUEGO; se le consagra por medio de TRES palabras: LIBERTAD,IGUALDAD y FRATERNIDAD; al Proclamar al Recipendiario, se le aclama tributándole TRES Baterías Simples de júbilo; para su reconocimiento y el de los demás Masones, se le enseñan TRES Signos; TRES tocamientos y TRES palabras; su EDAD es de TRES años y también son TRES los abrazos cruzados que debe dar a sus hermanos, una vez que los haya reconocido como tales.
Al Aprendiz de Masón, se le hace anunciar por medio de TRES golpes dados a la Puerta del Templo una vez conocida su presencia de le da la entrada, enseguida marca TRES pasos naturales hasta colocarse entre Columnas; hace sus TRES saludos reglamentarios al Venerable Maestro y al Primero y Segundo Vigilantes; luego inicia su Marcha hacia el Altar, por medio de TRES pasos en la forma que nos es conocida, para después rodear el ARA por su derecha y finalmente ocupar su Columna en el Norte.
Las demostraciones de FRATERNIDAD, cuyas TRES palabras encabezan las Planchas o Trazados de Arquitectura son: SALUD, FUERZA y UNION o de otro modo: SALUD, TOLERANCIA y UNION: en toda clase de abreviaturas que aparecen en los distintos escritos Masónicos, se colocan TRES puntos al final, o después de cada letra Inicial; TRES son las Dignidades de la Logia, el Venerable Maestro y el Primero y Segundo Vigilante; son también TRES, las luces que en la Primera Cámara iluminan los Tronos y las Mesas de los Dignatarios y Oficiales del Taller; igualmente son TRES las Joyas movibles que se usan durante los Trabajos de la Logia de Aprendiz: la BIBLIA, el COMPAS, y la ESCUADRA; TRIPLE es el Triángulo con que se representa a todas las Perfecciones, creadas por el GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO; el Venerable Maestro les hace TRES preguntas a los hermanos Visitadores: de dónde VENIS; qué nos TRAEIS y qué PEDIS; las TRES respuestas que los interpelados deben emitir son: primera, de una Logia Regular y Perfecta en donde se levantan Templos a la Virtud y se ahonden POZOS sin fondo a los VICIOS; la segunda, un saludo fraternal, SALUD y PROSPERIDAD; y la tercera, la LUZ y un lugar entre vosotros si me creéis digno de él; además, por medio de TRES preguntas también, que el Venerable Maestro hace consecutivamente a los dos Vigilantes, se abren y se cierran los Trabajos de la Primera Cámara.
Más adelante, al continuar nuestros hermanos Aprendices su Carrera Masónica, se darán cuenta que dentro de los Grados Filosóficos, el Número TRES también tiene y se le atribuye una influencia, un poder Cabalístico e infinidad de enseñanzas Simbólicas, propias de sus diferentes estudios, de ello tenemos algunas demostraciones nada menos que en los Títulos que reciben algunos de los Presidentes de los Cuerpos, cuya denominación es la de TRES VECES PODEROSO; TRES VECES ILUSTRE; TRES VECES EXCELENTE, etc.
Por último, ya sabemos que la Cifra TRES, es el Símbolo de la Tierra, cuya FECUNDIDAD se la proporcionan el AGUA, el AIRE y el CALOR; y que las Leyes Inmutables que mantienen la ARMONÍA universal, se manifiestan por medio del INFINITO, del PODER y de la ETERNIDAD; pero todavía existen otras muchas aplicaciones atribuidas al número TRES en las Ciencias, en la Naturaleza, en la Religiones y en la Masonería; que serían muy largo enumerar, pero que más tarde y durante el transcurso de los estudios de las materias de enseñanzas en las demás Cámaras Simbólicas iremos conociendo.Pero no cabe duda de que aquí, hemos visto que las enseñanzas Simbólicas, Filosóficas y Científicas de los NÚMEROS, son muy extensas y de profundos conocimientos dentro del Tecnicismo Masónico; lo que nos da oportunidad de continuar el estudio de dicha Ciencia, en los Grados Superiores; en donde también tiene infinidad de aplicaciones, aún MÁS COMPLICADAS TODAVÍA.

LA BÓVEDA CELESTE

Se denomina bóveda celeste a todo aquello que podemos ver desde la tierra. Este término se usa en la biblia para definir el cielo: el mundo...